發(fā)布時(shí)間：2021-03-29 14:17

　　年畫是中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，一般是由民間藝人創(chuàng)作，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，其題材內(nèi)容廣泛，民俗文化內(nèi)涵豐富，多寓吉祥之意，將民眾自身對(duì)生活的美好愿望寄予其中。本文通過(guò)文獻(xiàn)資料與田野調(diào)查相結(jié)合的方法對(duì)新絳木版年畫的生態(tài)環(huán)境、演變、題材內(nèi)容、形式及現(xiàn)狀進(jìn)行考察，運(yùn)用民俗學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文化人類學(xué)的相關(guān)理論，對(duì)新絳木版年畫背后所蘊(yùn)含的民俗文化進(jìn)行分析。全文分為緒論、主題和結(jié)語(yǔ)三大部分。緒論部分主要包括本文的研究對(duì)象、選題的目的和意義、國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀、資料的來(lái)源、研究的思路和方法。主題部分包括三章：第一章，年畫的起源、發(fā)展及新絳木版年畫的概況。首先對(duì)年畫的發(fā)展歷程進(jìn)行概述，然后分別從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的角度對(duì)新絳木版年畫所處的生態(tài)環(huán)境及演變進(jìn)行了闡述。第二章，新絳木版年畫的民俗文化內(nèi)容。本章對(duì)新絳木版年畫的題材內(nèi)容進(jìn)行分類分析，并對(duì)每幅年畫背后的內(nèi)容、傳說(shuō)、張貼習(xí)俗、故事淵源、民俗活動(dòng)等進(jìn)行解讀，從而深入的分析了新絳木版年畫背后的民俗意義。第三章，新絳木版年畫的民俗文化形式。本章分別對(duì)新絳木版年畫的顏色、造型、刀法、諧音、吉祥寓意的運(yùn)用和落款等方面對(duì)新絳木版年畫形式上的民俗意蘊(yùn)進(jìn)行了深入的分析。結(jié)語(yǔ)部分對(duì)新絳... 

【文章來(lái)源】：山西師范大學(xué)山西省

【文章頁(yè)數(shù)】：74 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

—1春牛圖圖3—2回娘家圖3—3走親戚他也不是最偉大的人，只要風(fēng)一來(lái)，它就被吹跑了

圖 3—4 老鼠娶親 圖 3—5 猴子搶帽 圖 3—6 教子上述三幅年畫都是關(guān)于民間故事的，其次新絳木版年畫中還有一些具有教育意義的年畫，者也將其歸在了風(fēng)俗民情類。如《教子》（如圖 3—6），畫中一位衣著鮮亮的婦人，身旁站著位孩童，她們的旁邊有一個(gè)書桌，上面放著筆和紙。剛開(kāi)始見(jiàn)這幅年畫，直到看到落款處才知年畫的名字是《教子》。在新絳木版年畫中關(guān)于孩童的出生到其功成名就都有一系列的作品，是《麒麟送子》和《天仙送子》然后是《教子》最后是《五子奪魁》和《五子登科》等等，將童出生到功成名就的發(fā)展歷程在年畫中都體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也更加印證了《鄉(xiāng)言解頤》中關(guān)于年的解釋：“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳。然如《孝順圖》、《莊稼忙》，令小兒看之，為之說(shuō)，未嘗非養(yǎng)正之一端也�！雹倌戤嫷慕袒δ芤驳玫匠浞值陌l(fā)揮，除此之外，在新絳木版年畫品中還有多數(shù)反映民眾生活圖景的年畫，如《漁樵喜樂(lè)圖》、《漁婦》等等，受時(shí)代發(fā)展的影漁民漸漸退出人們的視角，關(guān)于這些內(nèi)容的年畫也漸漸的少了，筆者在新絳調(diào)查的過(guò)程中，未見(jiàn)到這些年畫。雖然這些年畫不常出現(xiàn)在民眾的視野中，但從其年畫的題目或落款中，可以看這些年畫反映了民眾打漁的生活圖景，是對(duì)民眾生活的真實(shí)記錄。同時(shí)也證明新絳木版年畫在會(huì)的發(fā)展中已在不斷變化，適應(yīng)現(xiàn)代人的生活。

圖 3—7 �；ⅲú噬� 圖 3—7 �；ⅲ�板）圖 3—8 麒麟送子 圖 3—9 蓮生貴子麒麟送子是我國(guó)古代祈子法的一種，象征著能為民眾帶來(lái)子嗣。麒還是在民間傳說(shuō)中，都被認(rèn)為是一種神獸或祥瑞的動(dòng)物，曾與龍、鳳、的王嘉在其著作《拾遺記》中記載：“夫子生之夕，有麟吐玉書于關(guān)里子，意思就是在孔子出生的前夕，曾有麒麟在其家院內(nèi)吐玉書。之后民的故事�，F(xiàn)代，經(jīng)過(guò)科學(xué)的驗(yàn)證，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為世界上根本就沒(méi)有麒據(jù)當(dāng)時(shí)所處的生活處境或受自然災(zāi)害的破壞，從而想象出來(lái)的一種動(dòng)物

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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碩士論文
[1]鳳翔木版年畫保護(hù)對(duì)策研究[D]. 趙戈.西北大學(xué) 2010
[2]開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史變遷與民俗文化[D]. 葛美英.河南大學(xué) 2010
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[4]試析楊家埠木版年畫的形式特征[D]. 李蔚倩.山東師范大學(xué) 2009
[5]楊家埠木版年畫線條和色彩研究及運(yùn)用初探[D]. 戴昕.西南交通大學(xué) 2009
[6]創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視野下的楊家埠木版年畫研究[D]. 姚愛(ài)強(qiáng).武漢理工大學(xué) 2009
[7]梁平木版年畫工藝當(dāng)代傳承方式研究[D]. 薛振河.重慶大學(xué) 2009
[8]漢中民間木版年畫造型研究[D]. 曹興華.西安美術(shù)學(xué)院 2009
[9]朱仙鎮(zhèn)年畫藝術(shù)特色及民俗文化功能[D]. 左曉超.西安美術(shù)學(xué)院 2009
[10]民間木版年畫的傳承、開(kāi)發(fā)與保護(hù)[D]. 代倩.西安美術(shù)學(xué)院 2009



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