“80后”一代年青藝術(shù)家在自身藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展與成長的同時(shí),作為一支新興的藝術(shù)力量與藝術(shù)群體,正在逐步并已經(jīng)進(jìn)入到中國藝術(shù)發(fā)展的洪流中去。而在當(dāng)下的中國版畫藝術(shù)發(fā)展中亦是如此,盡管“80后”一代年青版畫藝術(shù)家的創(chuàng)作略顯稚嫩與不成熟,盡管他們還不是當(dāng)今中國版畫藝術(shù)創(chuàng)作中的中堅(jiān)力量,但是他們現(xiàn)在做的正如他們的前輩那樣,正在對自己的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐活動,用自己的方式進(jìn)行著自我藝術(shù)創(chuàng)作的探索與反思。如今“80后”一代已經(jīng)悄然在中國版畫藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐活動乃至中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的舞臺中粉墨登場,終將有天將成為中國整個藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐活動中的中流砥柱。本文便是對這種正在形成并發(fā)展著的這樣一種“80后”藝術(shù)現(xiàn)象簡述,筆者作為“80后”一代從事版畫藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐活動中的一份子,以切身感受從外因與內(nèi)因兩個方面簡要的分析“80后”版畫藝術(shù)創(chuàng)作觀念的發(fā)展與形成。 

【文章來源】：天津美術(shù)學(xué)院天津市

【文章頁數(shù)】：22 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

讓大多并不是感（圖

鑄在對客觀事物的形象化認(rèn)識之中，通過給欣賞者提供富于感性的，具有美的特征的藝象這樣一種特殊的認(rèn)識內(nèi)容，來引發(fā)它的情動。而“80 后”一代在創(chuàng)作過程中，對都市生活種反思以及青春的狂躁不安便是其貫穿于的情感主線，是對自我自身價(jià)值的反思懷疑一種其中表現(xiàn)。也許這是一種其它人共有的，也許他僅僅是其個人內(nèi)心深處別人不曾探的一點(diǎn)隱私而并不具有一種普片性、社會盡管如此，他們還是很希望通過自己的創(chuàng)作多數(shù)人都能夠感受到其內(nèi)心壓抑的情緒而是一種畫面外表所帶給人們簡單直白的快圖 1）。當(dāng)然，為了引發(fā)欣賞者的情感活動，并在作欣賞者之間產(chǎn)生共鳴就必須為欣賞者提供。這樣在整個藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐過程中就要去創(chuàng)欣賞者提供認(rèn)知內(nèi)容。

不能停留再簡單地摹寫社會生活中的的，無助于表現(xiàn)形象和主體的感性材料，同集中起來借助于創(chuàng)造性的想象加以豐富，補(bǔ)鑄成鮮明，生動的藝術(shù)形象。想象的意義即發(fā)見的環(huán)節(jié)”。藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)反應(yīng)社會存在的。社會生活中本來已經(jīng)有的，還要反映社會生作才是高超的。當(dāng)然這離不開想象。擬。李白詩中的名句“黃河之水天上來”多眼前。陳壽在《三國志｀諸葛亮傳》中寫劉在《三國演義》中把它衍演成三顧茅廬的生個性格迥異栩栩如生的藝術(shù)形象。這就是夸杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。沒有了想象就沒有藝術(shù)，象，夸張和虛構(gòu)絕不是胡思亂想，瞎編拼湊，不必是曾有的真事，但必須是會有的實(shí)情”構(gòu)，所以，文藝作品所反映的社會生活要比強(qiáng)烈，因而也更美。人們常說“江山如畫”們需要藝術(shù)創(chuàng)作的真諦所在。著強(qiáng)塑造藝

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]當(dāng)學(xué)院遭遇798[J]. 河清.  美術(shù)研究. 2008(04)



本文編號：3070592