《再入“桃花源”》整組壁畫(huà)由5幅作品組成。本組作品選擇帶有中國(guó)特色的“桃花源”為主題,近年來(lái)將中國(guó)傳統(tǒng)元素與西方油畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)行結(jié)合的例子并不鮮見(jiàn)�？墒窃谥形鹘蝗谶@股熱潮下,備受中國(guó)文人推崇的《桃花源記》卻鮮少以油畫(huà)形式進(jìn)行呈現(xiàn)。將滿含隱逸思想的《桃花源記》,結(jié)合易陷入“虛實(shí)矛盾”的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)中的人,進(jìn)行重新解構(gòu),利用油畫(huà)作品突出的寫(xiě)實(shí)特征去表現(xiàn)處處充滿意向的《桃花源記》,并加入作者的自身感受與藝術(shù)追求,便形成了本組畢業(yè)作品。本文從緒論、選題背景、創(chuàng)作構(gòu)思解讀、創(chuàng)作感悟,四個(gè)主體部分入手,歷經(jīng)創(chuàng)作素材的取舍、運(yùn)用隔斷進(jìn)行畫(huà)面的空間組合、整體畫(huà)面氛圍的營(yíng)造定調(diào)、畫(huà)面之中一些隱含意向的設(shè)置與解析,對(duì)《再入“桃花源”》該組壁畫(huà)作品進(jìn)行全面闡述,更直觀的傳遞出作者的思想感悟。作者希望借由本次創(chuàng)作,在傳統(tǒng)文化中找尋創(chuàng)作靈感,挖掘創(chuàng)作題材,結(jié)合自身所處時(shí)代以中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為根基,為作品注入傳統(tǒng)靈魂,刺激傳統(tǒng)文化在當(dāng)下重新煥發(fā)生機(jī)。 

【文章來(lái)源】：哈爾濱師范大學(xué)黑龍江省

【文章頁(yè)數(shù)】：23 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

《再入“桃花源”》素描稿Figure3-1《Re-entry"peachblossomspring"》sketches

5 -。本桃源以山為點(diǎn)為主體，但若如此設(shè)定，勢(shì)必將會(huì)弱化桃人們精神上所追尋的桃源之景，又能將這出來(lái)，劃清理想與現(xiàn)實(shí)的界限，便成為要五代南唐畫(huà)家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》精妙地利用屏風(fēng)切換空間、分割畫(huà)面，用間的切換巧妙的融合為一，這種時(shí)空分割，本人選擇在本組創(chuàng)作中以屏風(fēng)隔斷作為時(shí)建筑中常見(jiàn)的一種隔斷裝置，其構(gòu)造大動(dòng)，隔斷隱私的特質(zhì)之外，還兼具裝飾性喜愛(ài)。屏風(fēng)可隔斷空間的特質(zhì)，剛好可以圖 3-2 唐暉《時(shí)空一擊》（局部）Figure 3-2 Tang Hui《A blow of timeand space》 (local)

決，離不開(kāi)導(dǎo)師的素材推薦與耐心指導(dǎo)，使作者從美國(guó)藝術(shù)家菲利普 帕爾斯坦的作品中找到了方向。菲利普 帕爾斯坦的作品中（如圖 3-3）不論是男人體還是女人體,或是他們的組合, 根本看不到他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的聯(lián)系,卻又迷茫地在現(xiàn)實(shí)中存在著。他一毫不茍地認(rèn)真描繪模特，不僅如此，就連床單的紋飾、地毯的圖案、刺繡衣服,木質(zhì)紋理等這些極盡繁雜的物件，他一樣都沒(méi)有放過(guò)。“以繁托簡(jiǎn)”是帕爾斯坦畫(huà)面處理方式的獨(dú)到之處，以物質(zhì)的華麗反

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]東西方哲學(xué)精神對(duì)中國(guó)油畫(huà)發(fā)展的影響[J]. 黃劍武.  西北美術(shù). 2017(03)
[2]張大千筆下的“桃花源”意向研究[J]. 徐詩(shī)婷.  美與時(shí)代(中). 2017(04)
[3]論壁畫(huà)在公共空間環(huán)境中的視覺(jué)影響力與導(dǎo)向性[J]. 樂(lè)大雨,王琳.  藝術(shù)教育. 2011(06)
[4]菲利普·帕爾斯坦——一種新型的現(xiàn)實(shí)主義[J]. 龔平,曉軍.  世界美術(shù). 1992(04)

碩士論文
[1]論超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)手法在中國(guó)當(dāng)代壁畫(huà)中的運(yùn)用[D]. 肖偉.中央美術(shù)學(xué)院 2009
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本文編號(hào)：3054401