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宋元“墨竹”詩(shī)畫(huà)研究

發(fā)布時(shí)間:2021-02-10 14:51
  宋元的“墨竹”文藝,內(nèi)容包括詠竹詩(shī)與“墨竹”畫(huà)。墨竹形象在唐代開(kāi)始出現(xiàn),至北宋,文同、蘇軾創(chuàng)立了“湖州竹派”,但兩人的墨竹畫(huà)風(fēng)有不同。文同的作品描繪出竹子具有的基本生態(tài)面貌,在動(dòng)態(tài)之余,經(jīng)由巧妙的構(gòu)圖猶能展現(xiàn)出平衡性,法度嚴(yán)謹(jǐn),具有“寫(xiě)實(shí)”的風(fēng)格;蘇軾以一種濕墨揮灑、輪廓不規(guī)整、筆觸方向不定的表現(xiàn),使觀者感受到作品中強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)性,具有“傳神”的風(fēng)格!缎彤(huà)譜》的編撰標(biāo)志著墨竹門(mén)的獨(dú)立。南宋和金代的墨竹畫(huà)家分別繼承文同與蘇軾兩人的不同畫(huà)風(fēng),到元初李衍、趙孟頫時(shí)分別對(duì)這兩種風(fēng)格進(jìn)行了翔實(shí)地總結(jié)。元代中后期,由于特定的歷史時(shí)代原因,文人畫(huà)興盛,這些畫(huà)家沒(méi)有以前士大夫的官宦身份,以一種純粹的文人態(tài)度抒情寫(xiě)意,使墨竹詩(shī)畫(huà)藝術(shù)在“逸”的理念下達(dá)到了巔峰。宋元“墨竹”文藝的美學(xué)思想不斷豐富和發(fā)展。“成竹在胸”和“身與竹化”的理論使“道”與“藝”達(dá)到了心手相應(yīng)的統(tǒng)一;墨竹門(mén)的獨(dú)立,把繪畫(huà)作為個(gè)人情感自覺(jué)性的表述,力求寄情與思致相結(jié)合,在文人畫(huà)的寫(xiě)意性傳統(tǒng)上注重“逸氣”的抒發(fā);在“傳神”與“寫(xiě)實(shí)”的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)馳騁于法度之中,寄妙理于豪放之外;蘇軾強(qiáng)調(diào)以詩(shī)人的情懷、書(shū)家的運(yùn)筆,寄情繪畫(huà)藝術(shù),到元代,大... 

【文章來(lái)源】:南開(kāi)大學(xué)天津市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:60 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言
第一章 早期的詠竹詩(shī)與北宋初期的"墨竹"吟詠
    第一節(jié) 詠竹詩(shī)及其比德觀的形成
    第二節(jié) "墨竹"的起源
    第三節(jié) 蜀地的墨竹畫(huà)
    第四節(jié) 江南的墨竹畫(huà)
    第五節(jié) 北宋的墨竹畫(huà)
第二章 文、蘇"墨竹"畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)新與詩(shī)學(xué)思想
    第一節(jié) 文同的墨竹與詩(shī)歌思想
        一 予之所好者,道也,放乎竹矣
        二 墨竹藝術(shù):"胸有成竹"論和"身與竹化"論
    第二節(jié) 蘇軾的墨竹美學(xué)思想:"士人畫(huà)"的提倡者
        一 吾為墨竹,盡得與可之法
        二 東坡雖是湖州派,竹石風(fēng)流各一時(shí)
    第三節(jié) 地位與影響
第三章 宋金的墨竹詩(shī)畫(huà)藝術(shù)
    第一節(jié) 湖州竹派的繼承者
    第二節(jié) 王庭筠及金人的墨竹詩(shī)畫(huà)藝術(shù)
第四章 元初的墨竹詩(shī)畫(huà)
    第一節(jié) 以書(shū)入畫(huà)的墨竹畫(huà)
    第二節(jié) 湖州竹派的中興——寫(xiě)實(shí)的墨竹傳統(tǒng)
        一 神似兼?zhèn)?高克恭的墨竹詩(shī)畫(huà)藝術(shù)
        二 李珩的墨竹
    第三節(jié) 士大夫畫(huà)的巔峰:趙氏墨竹一門(mén)
        一 古意說(shuō):貴有古意和不求形似
        二 書(shū)畫(huà)用筆同法論
        三 趙氏墨竹畫(huà)派
第五章 墨竹"文人畫(huà)"的興起
    第一節(jié) 墨竹的獨(dú)立:文人畫(huà)的開(kāi)端
        一 墨竹本身的獨(dú)立:畫(huà)品與人品
        二 墨竹探索——筆與墨
    第二節(jié) 文人畫(huà)的實(shí)踐者:顧安墨竹藝術(shù)
    第三節(jié) 融入生命的體驗(yàn):吳鎮(zhèn)墨竹藝術(shù)
        一 墨戲:筆墨的主體精神
        二 生命的物體
    第四節(jié) 逸:文人畫(huà)的巔峰
        一"逸筆"與"逸氣"說(shuō)
        二 寫(xiě)意:蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn),恬淡虛靜的風(fēng)格
    第五節(jié) 趣:王蒙墨竹畫(huà)地追求
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
學(xué)位論文
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]試論中國(guó)文人繪畫(huà)中"墨竹"形象的內(nèi)涵[J]. 許圍卡.  吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2004(03)
[2]中國(guó)古代墨竹畫(huà)論中的幾個(gè)基本范疇[J]. 余連祥.  藝術(shù)廣角. 2002(06)
[3]柯九思墨竹藝術(shù)論[J]. 萬(wàn)新華.  東南文化. 1999(04)
[4]水墨畫(huà)四君子的由來(lái)[J]. 青木正兒,陳其和.  齊齊哈爾師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1996(06)
[5]元代繪畫(huà)研究綜述[J]. 李鑄晉,張欣瑋.  新美術(shù). 1990(04)
[6]論趙孟頫的“古意”——宋元畫(huà)風(fēng)變因初探[J]. 高名潞.  新美術(shù). 1989(03)
[7]高克恭簡(jiǎn)論[J]. 張露.  美術(shù)研究. 1989(02)
[8]元代繪畫(huà)的時(shí)代主調(diào)與畫(huà)家的民族心理表現(xiàn)[J]. 張啟亞.  文物. 1988(10)
[9]蘇軾、文同論觀竹、繪竹與寓竹[J]. 黃鳴奮.  廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1987(01)
[10]吳鎮(zhèn)詩(shī)畫(huà)叢考[J]. 李德熏.  齊魯藝苑. 1986(01)

碩士論文
[1]墨竹的符號(hào)學(xué)分析[D]. 周路平.河南大學(xué) 2009
[2]趙孟頫詩(shī)歌及其詩(shī)畫(huà)關(guān)系研究[D]. 徐擁軍.暨南大學(xué) 2007
[3]從王庭筠《墨竹枯槎圖》看宋金及元初蘇軾體系墨竹的傳承[D]. 談生廣.南京師范大學(xué) 2003



本文編號(hào):3027536

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