學(xué)府美術(shù)是當(dāng)代高等美術(shù)教育傳承的主要方式,他肩負(fù)著美術(shù)學(xué)科的學(xué)理、技能傳遞的重任。作為一種有著悠久歷史的高等美術(shù)教育形態(tài),“理性”既是學(xué)府美術(shù)的根本要求,又是他區(qū)別與其他美術(shù)形態(tài)的重要特征。然而,今日之中國的學(xué)府美術(shù)教育,卻出現(xiàn)了強烈的非理性狀態(tài)。學(xué)府理性的隱退,教學(xué)非理性的現(xiàn)狀,是中國美術(shù)教育的集體病癥,如不加以認(rèn)識和糾正,將是文化的重要缺失。本文第一部分從中國古代畫院體制教育,意大利文藝復(fù)興后傳統(tǒng)學(xué)院美術(shù)教育和德國現(xiàn)代大學(xué)美術(shù)教育的研究出發(fā),總結(jié)了學(xué)府美術(shù)的理性特征,并且對本文要討論的范圍進行了必要的界定。第二部分通過自己在工作中的觀察,和媒體的見聞,例舉了當(dāng)下中國學(xué)府美術(shù)教學(xué)理性缺的種種表現(xiàn)。第三部分著重分析了為何會造成以上缺失的內(nèi)因和外因,第四部分主要討論了學(xué)府美術(shù)的理性構(gòu)成的要素,以及在這種重建中我對一些具體課程的體會;文末,提醒在理性重建中要注意的問題——警惕偽理性和唯理性。論文基于我國現(xiàn)有的美術(shù)教學(xué)模式,以知識時代對人才素質(zhì)要求的偏向為參照,以學(xué)府美術(shù)的使命為宗旨,針對現(xiàn)有的學(xué)府美術(shù)的非理性誤區(qū),提出恢復(fù)和重建學(xué)府美術(shù)理性特征的——學(xué)府美術(shù)的理性缺失與重建。研究認(rèn)為,隨著... 

【文章來源】：湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：82 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
前言
第一章 學(xué)府美術(shù)的理性訴求
    第一節(jié) 學(xué)府美術(shù)的起源與特征
    第二節(jié) 學(xué)府美術(shù)中理性與非理性的含義
    第三節(jié) 學(xué)府美術(shù)理性至上的歷史淵源
        一、追求“理趣”，師法自然的宋代畫學(xué)
        二、自覺與規(guī)范的迪塞諾學(xué)院藝術(shù)
        三、現(xiàn)代學(xué)府美術(shù)理性之基石—包豪斯學(xué)院
第二章 理性缺失在學(xué)府美術(shù)中的表現(xiàn)
    第一節(jié) 學(xué)習(xí)動機的非理性狀態(tài)
    第二節(jié) 教學(xué)方式與內(nèi)容上的非理性狀態(tài)
    第三節(jié) 學(xué)術(shù)作品的非理性狀態(tài)
第三章 學(xué)府美術(shù)理性缺失的原因
    第一節(jié) 西方后現(xiàn)代主義思潮“自由”的誤導(dǎo)
    第二節(jié) 傳統(tǒng)中國“癡狂”文化的誤讀
    第三節(jié) 現(xiàn)今體制下的瘋狂
        一、重機構(gòu)、重權(quán)力、重結(jié)果
        二、重經(jīng)濟效益，輕社會效益
第四章 理性學(xué)府美術(shù)的重建策略
    第一節(jié) 理性的師生關(guān)系
        一、理性的師生關(guān)系首先求真務(wù)實的目標(biāo)
        二、理性的關(guān)系要使用理智的交談
    第二節(jié) 基于科學(xué)的形體認(rèn)知體系的養(yǎng)成
        一、科學(xué)素描觀（重視寫實體系）
        二、理性構(gòu)成觀（建立三大構(gòu)成體系）
    第三節(jié) 基于理性的創(chuàng)作方法與程序（草圖與方案的使用）
    第四節(jié) 實踐與理論的關(guān)系
    第五節(jié) 經(jīng)典的藝術(shù)作品的價值與地位的回歸
    第六節(jié) 學(xué)府美術(shù)的自我約束力
結(jié)語
參考文獻
附錄
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
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