文人畫反對步趨形似的態(tài)度決定了其在延續(xù)中始終或多或少地伴隨著抽象性,發(fā)展至明朝中晚期,受政治環(huán)境惡化、市民文化繁榮以及受尚奇風(fēng)氣的牽引,以及自身發(fā)展流變的內(nèi)部原因,文人畫也走到了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),產(chǎn)生了多元的流派與畫風(fēng),董其昌以其政要與文化精英的雙重身份成為畫壇領(lǐng)袖,將自己的畫禪室理論影響遍及松江以外與晚明以后的廣袤時(shí)空。文人畫對于具象的自覺取舍與西方抽象繪畫的形成有著本質(zhì)上的相似,但中庸的哲學(xué)以及精英階層的政治身份與理論互動(dòng)規(guī)制著文人畫繪畫語言的變幻沒有走向純抽象之路,偶爾有個(gè)性較為鮮明的藝術(shù)家在抽象道路上走得較遠(yuǎn),但依然會在山水木石等有限的傳統(tǒng)題材中尋求繪畫語言的突破,因此其抽象性肯定有別于絕對摒除具象的純抽象繪畫。董其昌山水畫看似尋常的表象之下,隱藏著一種重要的轉(zhuǎn)向,他的興趣點(diǎn)已經(jīng)開始由塑造真切感人的意境轉(zhuǎn)移到對于構(gòu)成畫面的各種形狀之間的形式關(guān)系的探討上來,繪畫不再努力追求那些具有物理自然真實(shí)質(zhì)感和功能性的物體本身的塑造,而是關(guān)注形式本身,甚至有意的回避形象與畫面空間的真實(shí)性。董其昌以山水為載體展現(xiàn)圖形之間的張力關(guān)系而不是物理塑造,因而具有了很強(qiáng)的抽象性。董其昌在抽象性的追求上步入自覺... 

【文章來源】：廣西師范大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：63 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
    （一） 研究的理論背景及相關(guān)文獻(xiàn)綜述
    （二） 研究的目的和意義
    （三） 研究的方法
        1. 畫、史、論結(jié)合的方法
        2. 比較研究的方法
    （四） 全文各部分主要內(nèi)容
一、文人山水畫抽象性之因緣發(fā)展
    （一） 文人山水畫為藝術(shù)精神承載之器
        1. 離形得似,抽象以載道
        2. 吾性自足,抽象以師心
        3. 云山墨戲,抽象之游戲
    （二） 文人山水畫圖式之演變趨于抽象
    （三） 抽象性是中西繪畫史共同的演化策略
二、董其昌山水畫抽象性的成因分析
    （一） 抽象以尚奇——丘壑不與世人同
    （二） 抽象以師古——豈有舍古法而獨(dú)創(chuàng)者乎
    （三） 抽象以寄樂——不為造物役
    （四） 抽象以求生——便是透網(wǎng)鱗
三、董其昌山水畫抽象性的具體體現(xiàn)
    （一） 山水主體的蘊(yùn)藉與抽離
        1. 山水主體,蘊(yùn)藉情意相通的天人之道
        2. 山水與人的分離
        3. 矛盾空間造成形式與主題的背離
    （二） 筆墨本體,探索空間深度的抽象構(gòu)成
    （三） 形式的堆疊與動(dòng)勢,為生命感與永恒性布勢
        1. 符號化的造型
        2. 造型母題重復(fù)構(gòu)成山體
        3. 動(dòng)勢,無非生機(jī)
    （四） 矛盾空間與拼圖感,存在感的圖式語法
四、董其昌山水畫抽象性的影響與解讀價(jià)值
    （一） 摹古形式主義的最后一位大師——“筆底金剛杵”王原祁
    （二） 變形主義風(fēng)潮的生發(fā)——石濤的“萬點(diǎn)惡墨”
    （三） 董其昌在當(dāng)代的解讀價(jià)值——尚揚(yáng)的《董其昌計(jì)劃》
結(jié)論
注釋
參考文獻(xiàn)
讀碩期間發(fā)表的論文目錄
后記
論文獨(dú)創(chuàng)性聲明


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從文人之文到文人之畫——董其昌的八股文與繪畫[J]. 孫明道.  文藝研究. 2012(02)
[2]董其昌書法中的禪與樂[J]. 欒義鵬.  美術(shù)大觀. 2011(12)
[3]中國山水畫之摹寫技術(shù)是感性的復(fù)制——從董其昌之《青牟圖》談藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的基本特征[J]. 滕福盛.  美術(shù)界. 2010(10)
[4]董其昌筆墨語言符號化特征的成因[J]. 羅娟.  美術(shù)大觀. 2008(07)
[5]深度值得深入——董其昌“南北宗論”之真實(shí)意圖探究[J]. 趙楠楠.  美術(shù)界. 2008(01)
[6]面對董其昌我們該想些什么[J]. 郭西元.  國畫家. 2008(01)
[7]董其昌與正統(tǒng)畫論[J]. 方聞,郭建平.  民族藝術(shù). 2007(03)
[8]論后世對董其昌的評價(jià)[J]. 古原宏伸,金志林.  新美術(shù). 1994(02)
[9]董其昌對歷史和藝術(shù)的超越[J]. 何惠鑑,何曉嘉,錢志堅(jiān).  美術(shù)研究. 1993(01)
[10]董其昌和藝術(shù)的復(fù)興[J]. 方聞,宋曉霞.  美術(shù)研究. 1993(01)

碩士論文
[1]不似之似[D]. 薛貴清.河南大學(xué) 2011
[2]淺論晚明畫論的美學(xué)價(jià)值及當(dāng)代意義[D]. 尚天瀟.中央美術(shù)學(xué)院 2011
[3]從“積劫成佛”到“一超直入”[D]. 孔燕.中央美術(shù)學(xué)院 2009
[4]文人士大夫階層與文人畫產(chǎn)生之關(guān)系初探[D]. 陳莎莎.南京師范大學(xué) 2007



本文編號：2944934