發(fā)布時(shí)間：2020-12-28 22:24

　　中國(guó)美術(shù)淵源流長(zhǎng)有著非常豐富且成熟的色彩學(xué)體系,在魏晉南北朝到唐代,就今天存世的壁畫和畫史記載來(lái)看,這一時(shí)段繪畫色彩是歷史上比較豐富的時(shí)期。中國(guó)古代的色彩體系既受到宗教藝術(shù)的影響,也受到本土等級(jí)觀念和“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”等的影響。宋元水墨大興,黑白成為中國(guó)繪畫的正統(tǒng)色。清末西學(xué)東漸,西方的色彩觀念沖擊著中國(guó)傳統(tǒng)繪畫,色彩運(yùn)用重新融入中國(guó)繪畫的語(yǔ)言當(dāng)中,而且是以自由靈動(dòng)、鮮艷豐富的方式不斷地進(jìn)入繪畫實(shí)踐。吳昌碩是其典型的代表,尤其是在他的繪畫中復(fù)色的運(yùn)用是這種自由靈動(dòng)鮮活色彩探索的先行者。復(fù)色又名第三次色,兩間色相加或原色與間色的混合而得復(fù)色,或帶有一定黑色元素的顏色與原色相混合。復(fù)色的色相變化微妙,復(fù)色相對(duì)于單色色彩飽和度低,但是顏色更顯豐富。復(fù)色在寫意畫中的運(yùn)用比較廣泛,明代之前寫意畫中就有復(fù)色的運(yùn)用。隨著時(shí)代發(fā)展,到吳昌碩時(shí)復(fù)色運(yùn)用已趨成熟。吳昌碩繪畫中對(duì)復(fù)色的運(yùn)用比較豐富,其用色特點(diǎn)是海派花鳥畫色彩的革新,對(duì)近現(xiàn)代及當(dāng)代藝術(shù)家色彩運(yùn)用上具有一定指導(dǎo)和啟示意義。復(fù)色在寫意花鳥畫中的運(yùn)用在每個(gè)時(shí)代有不同的發(fā)展,不同藝術(shù)家在繪畫中對(duì)復(fù)色運(yùn)用的方法也各有不同,本文著重論述吳昌碩花鳥畫中復(fù)色的... 

【文章來(lái)源】：中國(guó)藝術(shù)研究院北京市

【文章頁(yè)數(shù)】：32 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

花卉圖

4《群折枝卉圖》（圖 1）中，花瓣的設(shè)色是以胭脂和度和純度降低，呈現(xiàn)古雅秀麗之美。雖然但發(fā)展并不完備，由于繪畫材質(zhì)及畫家的度比較大，且明人在繪畫中注重淡彩的描大部分作品中花、葉是通過(guò)單色的濃淡虛漸趨完備，清代初期惲南田的沒(méi)骨花卉相，復(fù)色運(yùn)用也較多，隨著海派的出現(xiàn)，對(duì)巢居廉吸收惲南田沒(méi)骨畫法，作畫善用撞成特殊的畫面效果。趙之謙繪畫風(fēng)格延續(xù)法，設(shè)色濃艷，借用民間繪畫用色的傳統(tǒng)任伯年也是吸收民間傳統(tǒng)色彩，并融合西圖 2 墨荷圖

桃實(shí)圖


本文編號(hào)：2944483