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童謠改編動(dòng)畫的視覺形象重塑研究

發(fā)布時(shí)間:2020-12-08 10:08
  隨著讀圖時(shí)代的到來,很多傳統(tǒng)的生活方式都隨之改變,童謠文化也漸漸的不被大眾所傳頌。為了使傳統(tǒng)童謠文化一代代的傳承下去,因此,只有將童謠這類傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)與新藝術(shù)相結(jié)合,將童謠改編成動(dòng)畫,用視聽語言去替代傳統(tǒng)的文本文字,才能使傳統(tǒng)文學(xué)適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展,經(jīng)久不衰。本文是通過對(duì)童謠中角色、場(chǎng)景和道具的重構(gòu),使得文本可以轉(zhuǎn)換為帶有傳統(tǒng)民族文化特點(diǎn)的可視聽化形象,喚起大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。中國傳統(tǒng)文化博大精深,童謠作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,應(yīng)該得到繼承與發(fā)揚(yáng)。然而,隨著數(shù)字時(shí)代的發(fā)展,新文化與舊文化的相互碰撞,使得童謠漸漸被大眾忽略。將童謠改編成動(dòng)畫,以傳統(tǒng)民族性文化元素為基礎(chǔ)進(jìn)行視覺形象重構(gòu),使傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化表現(xiàn),賦予童謠全新的表現(xiàn)形態(tài)和藝術(shù)價(jià)值。我國社會(huì)文化的多樣性導(dǎo)致我國傳統(tǒng)民族文化內(nèi)容豐富、種類繁多,這也是對(duì)傳統(tǒng)民族文化的一種宣揚(yáng)。在宣揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化上我們不可能做到面面俱到,但是,我們可以立足于自己身邊的民族性傳統(tǒng)文化,將這些傳統(tǒng)文化以新時(shí)代視聽語言的形式展現(xiàn)給大眾,這不僅展示出中華民族自身深厚的歷史文化底蘊(yùn),更加是世界文明藝術(shù)寶庫中的巨大財(cái)富。因此,在畢業(yè)創(chuàng)作《城門城門幾丈高》中,不僅將... 

【文章來源】:南京信息工程大學(xué)江蘇省

【文章頁數(shù)】:36 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

童謠改編動(dòng)畫的視覺形象重塑研究


圖1-3動(dòng)畫《天書奇譚》中人物造型??

造型,角色,民族文化特點(diǎn)


以及江浙一帶的民間玩偶的形象,加入了^定的地域性元素,在色彩和圖案處??理都具備當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣,易于大眾將小說改編的動(dòng)畫進(jìn)行代入感。??圖1-3動(dòng)畫《天書奇譚》中人物造型??二、角色重塑與動(dòng)畫表演的結(jié)合??很多動(dòng)畫短片創(chuàng)作者們會(huì)選用較為傳統(tǒng)的文化題材,帶有強(qiáng)烈民族文化特點(diǎn)作為創(chuàng)??作靈感,尤其注重對(duì)民族藝術(shù)形象在角色造型設(shè)計(jì)方面的借鑒與傳承。于此同時(shí),我認(rèn)??為在角色塑造上不僅要與地域文化相結(jié)合,與動(dòng)畫表演相結(jié)合也極為熏要5動(dòng)畫表演主??要指在動(dòng)畫創(chuàng)作中,動(dòng)作設(shè)計(jì)表現(xiàn)在.掌握人體運(yùn)動(dòng)和物體運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上4結(jié)合動(dòng)畫中所??想表達(dá)的主要思想和動(dòng)畫創(chuàng)作中的角色個(gè)性表達(dá),增加動(dòng)畫創(chuàng)作的藝術(shù)化表達(dá)形式,對(duì)??動(dòng)畫創(chuàng)作中的角色肢體語言、表情和對(duì)話等進(jìn)行鮮明的描述。因此,將角色塑造與動(dòng)_??表演相結(jié)合,傳遞的價(jià)值不單單是動(dòng)畫中的外在動(dòng)作表現(xiàn),還包括角色性格等相關(guān)內(nèi)涵??性的塑造

中角,造型


?南京信息工桿太學(xué)碩士學(xué)位論文???圖1-5動(dòng)畫《三個(gè)和尚》中角色造型??£三)特色性??角色塑造與動(dòng)畫表演相結(jié)合還得具備一定的特色性,加入一些地域文化特色,使人??物具備一定的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。攀《賣豬》中豬幻想的it段舉例,角色在動(dòng)滅表演??的動(dòng)作上并沒有太大幅度的運(yùn)動(dòng),但是在角色造型塑造上加入了陜北當(dāng)?shù)靥赜械牟级旬嫞??藝術(shù),裝飾性強(qiáng)烈,使得角色造型不僅具有文化感,還具備動(dòng)畫表演的簡(jiǎn)潔性,強(qiáng)化了??該片的表現(xiàn)力和感染力。??

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]地域性、民族性元素在動(dòng)畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J]. 趙敬儒,孟香旭.  南方農(nóng)機(jī). 2018(22)
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[3]動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中民族性文化的塑造與延展探析[J]. 沈浩.  旅游縱覽(下半月). 2018(10)
[4]論動(dòng)畫電影色彩語言的民族性[J]. 黃天書.  美術(shù)教育研究. 2018(16)
[5]中國戲曲元素對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫的影響[J]. 艾紅.  電影文學(xué). 2013(08)
[6]淺談京劇臉譜在動(dòng)畫中的符號(hào)語義[J]. 蔡明廣,侯麗麗.  電影評(píng)介. 2011(23)
[7]動(dòng)畫片中場(chǎng)景陳設(shè)與道具設(shè)計(jì)的作用[J]. 萬延.  電影文學(xué). 2011(03)
[8]從《大鬧天宮》談起——回顧20世紀(jì)具有中國民族特色的動(dòng)畫片創(chuàng)作[J]. 郝維,賀軍.  內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(02)
[9]淺談動(dòng)畫道具的造型設(shè)計(jì)[J]. 周琳.  知識(shí)經(jīng)濟(jì). 2010(04)

碩士論文
[1]論中國古代童謠題材繪本中聲音與畫面的留白[D]. 王咪.中國美術(shù)學(xué)院 2017



本文編號(hào):2904913

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