發(fā)布時(shí)間：2020-12-08 09:21

　　伊波利特·阿道爾夫·丹納,他作為影響十九世紀(jì)及后世的歷史文化學(xué)派代表者,其著作《藝術(shù)哲學(xué)》中“種族,時(shí)代,環(huán)境”三因素理論之影響力最為廣泛,且研究這一理論的人也為之較多,而該著作中關(guān)于藝術(shù)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的理論也引起了后世不少的關(guān)注與研究,但卻往往停留在理論研究和對(duì)丹納觀點(diǎn)的批判上,而丹納作為實(shí)證主義的繼承者,其研究運(yùn)用了大量的文學(xué)、歷史事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)論證自己的觀點(diǎn),從這一點(diǎn)上來(lái)講,這是與丹納的研究精神相悖的。本論文從對(duì)特征的兩個(gè)方面的論述為出發(fā)點(diǎn),以“效果集中的程度”為核心,探究其理論中“特征”與“原素”的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,將其與油畫(huà)創(chuàng)作相結(jié)合,使理論與實(shí)踐能夠相互印證,本論文除第一章緒論外,正文將分為三部分。第一部分:關(guān)于丹納衡量藝術(shù)品價(jià)值的三種標(biāo)準(zhǔn)。筆者將詳細(xì)的剖析丹納關(guān)于這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn),闡述丹納著作中“特征”的兩個(gè)方面的含義,梳理與“效果集中的程度”之間的關(guān)系,并且在每一節(jié)會(huì)論述和總結(jié)自己的觀點(diǎn)與看法,進(jìn)而為本論文的核心論點(diǎn)提供幫助;第二部分:效果集中的原素。筆者將詳細(xì)探討能夠使效果集中的正反兩種原素,讓讀者擁有一種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)——我們應(yīng)該注重何種原素,并為下一章的進(jìn)一步探究提供可能;第三部分:“... 

【文章來(lái)源】：西北師范大學(xué)甘肅省

【文章頁(yè)數(shù)】：42 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

弗洛伊德《沉睡的救濟(jì)金管理員》200*100cm1995年(圖2-2)劉秉江《塔吉克婚禮》157*137cm1984年

《風(fēng)景寫(xiě)生》50*60cm2017年(圖3-1)拉斐爾《雅典學(xué)院》2794*6172cm1508年

圭多·雷尼《圣塞巴斯蒂安》1619年(圖3-3)尼古拉斯·雷尼爾《圣塞巴斯蒂安》130*100cm1620年

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]劉秉江油畫(huà)的民族化風(fēng)格表達(dá)[J]. 鄧沖.  大眾文藝. 2015(21)
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[3]民族題材壁畫(huà)《創(chuàng)造·收獲·歡樂(lè)》的藝術(shù)特征分析[J]. 鄧?guó)櫇?高潤(rùn)喜.  云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(02)
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[9]創(chuàng)造一個(gè)世界比描繪一個(gè)世界更重要[J]. 劉秉江.  美術(shù). 2011(12)
[10]創(chuàng)造·收獲·歡樂(lè)——?jiǎng)⒈L談錄[J]. 朱守信,喬監(jiān)松.  美術(shù)觀察. 2011(04)



本文編號(hào)：2904854