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中國近現(xiàn)代連環(huán)畫的歷史性與社會性研究 ——以賀友直連環(huán)畫分析為例

發(fā)布時間:2020-12-04 14:27
  連環(huán)畫是中國20世紀(jì)最重要的美術(shù)形式,在不到百年的時間里戲劇性的變化是中國近現(xiàn)代美術(shù)史上重要的藝術(shù)現(xiàn)象。賀友直是中國近現(xiàn)代連環(huán)畫的代表人物,在現(xiàn)代美術(shù)史中占有重要地位。賀友直積極從中國傳統(tǒng)繪畫中汲取養(yǎng)分,他開創(chuàng)的“賀氏白描”對當(dāng)時及后世的許多畫家都產(chǎn)生了非常大的影響。以往對連環(huán)畫的研究多是對發(fā)展史的梳理與探究或者對創(chuàng)作技法等有關(guān)作品藝術(shù)性的分析。賀友直的一生,親自參與了連環(huán)畫的繁榮到衰落,可以說,賀友直的一生就是中國近現(xiàn)代連環(huán)畫史的濃縮。對賀友直的研究多是對其連環(huán)畫創(chuàng)作的特點(diǎn)和風(fēng)格進(jìn)行分析,卻忽視了賀友直作品中蘊(yùn)含的深刻的歷史性與社會性。本文試圖通過對相關(guān)文獻(xiàn)的歸納、整理、辨析,通過對中國近現(xiàn)代連環(huán)畫發(fā)展史的梳理,從新歷史主義及“圖像證史”的角度,解讀連環(huán)畫中所蘊(yùn)含的歷史性與社會性,尋找連環(huán)畫取得輝煌成就的本質(zhì)原因,對文化和歷史的傳承具有重要作用。本文一共分為四個部分,第一章通過對中國近現(xiàn)代連環(huán)畫發(fā)展歷史的梳理及中外連環(huán)畫的對比分析,發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)連環(huán)畫發(fā)展繁榮的復(fù)雜性與獨(dú)特性。第二章和第三章是本文的重點(diǎn),第二章在第一章的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國近現(xiàn)代連環(huán)畫發(fā)展的復(fù)雜歷史背景,分別從腳本和圖畫的... 

【文章來源】:江南大學(xué)江蘇省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:65 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【部分圖文】:

中國近現(xiàn)代連環(huán)畫的歷史性與社會性研究 ——以賀友直連環(huán)畫分析為例


《連環(huán)畫報》

《紅樓夢》


《紅樓夢》中通過賈府的衰落映射了整個封建社會的衰落,是一部封建社會的衰落史,是封建社會的一面鏡子。毛澤東認(rèn)為《紅樓夢》展現(xiàn)了封建社會的全景,可以使我們從方方面面對封建社會進(jìn)行了解,而且由于小說的故事性,這種對歷史的了解又更加深刻形象。單純的小說文本即能產(chǎn)生如此的效果,圖文結(jié)合的連環(huán)畫《紅樓夢》更是將小說與圖像的特點(diǎn)相互結(jié)合,更加突出的顯示出它的歷史性。優(yōu)秀的《紅樓夢》連環(huán)畫作品將明清時期這些“歷史性”的時間,采用“小說”與“圖畫”相結(jié)合的敘事策略,具有強(qiáng)烈的故事性,經(jīng)過連環(huán)畫家藝術(shù)化的創(chuàng)作,將這種故事性視覺化,更利于讀者體會其中的歷史性!皻v史性”與“小說性”在歷史題材連環(huán)畫《紅樓夢》的創(chuàng)作中,經(jīng)畫家之手得以把握和調(diào)和,這兩個重要的因素相互作用、相互調(diào)和,最終產(chǎn)生一部好的作品。連環(huán)畫形式的《紅樓夢》是藝術(shù)作品,不是“歷史教科書”,但作為“大眾藝術(shù)”,在中國又對閱讀者的思想意識有著巨大影響,因此也不能一味地“小說化”、“藝術(shù)化”,不尊重歷史,一味地虛構(gòu),甚至背離歷史,這樣的創(chuàng)作一方面難以符合大眾審美,另一方面極可能產(chǎn)生負(fù)面的社會影響。因此,優(yōu)秀的《紅樓夢》連環(huán)畫作品尊重原著及歷史事實(shí),將歷史性與小說性很好地融合在一起,在確保藝術(shù)性的同時,又不失很好的閱讀性與觀賞性。

連環(huán)畫,群眾,革命歷史,社會現(xiàn)實(shí)


[1]圖2-3 狼牙山五壯士(節(jié)選) 彥涵 刻1942 年毛澤東在延安文藝座談會上的講話強(qiáng)調(diào)了連環(huán)畫的創(chuàng)作要緊密聯(lián)系群眾,創(chuàng)作與群眾融于一體的連環(huán)畫,“成為他們的代言人”。在這次《講話》之后,許多文藝工作深入農(nóng)村體驗(yàn)群眾生活,創(chuàng)作反映群眾現(xiàn)實(shí)生活的被群眾喜愛的作品。解放后的連環(huán)畫創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系更加緊密,題材內(nèi)容更加豐富涉及社會生活的方方面面,其中占據(jù)比例最大的是表現(xiàn)革命歷史和社會現(xiàn)實(shí)題材的連環(huán)畫!1951 年 4 月1 日,《人民日報》發(fā)表一篇向社會推薦連環(huán)畫作品的文章。推薦的作品共有 32 部,其中表現(xiàn)革命歷史和現(xiàn)實(shí)生活的作品占到 85%;而占到 15%的歷史故事如《東郭先生》、《三打祝家莊》、《木蘭從軍》、《紅娘子》、《孟姜女》等也具有同社會意識形態(tài)相向的傾向!盵2]這些連環(huán)畫具有強(qiáng)力的現(xiàn)實(shí)性且影響著社會現(xiàn)實(shí)

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《河南日報》(1949-1956年)連環(huán)畫題材內(nèi)容研究[J]. 魏華,高雅萍.  藝術(shù)科技. 2018(11)
[2]中美日三國漫畫版權(quán)運(yùn)營比較分析[J]. 江翠平,鐘儒若.  傳播與版權(quán). 2018(09)
[3]能動的振擺:從新歷史主義視野看新聞文本的歷史性[J]. 閻立峰,王璇.  新聞與傳播研究. 2018(01)
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[5]賀友直連環(huán)畫《山鄉(xiāng)巨變》創(chuàng)作過程及鄧秀梅藝術(shù)形象分析[J]. 夏銀河.  美術(shù)學(xué)報. 2016(06)
[6]論賀友直連環(huán)畫對魯迅《白光》的闡釋[J]. 楊劍龍.  魯迅研究月刊. 2016(10)
[7]《山鄉(xiāng)巨變》語圖關(guān)系研究[J]. 唐蕾.  揚(yáng)子江評論. 2016(03)
[8]圖像在歷史學(xué)研究中的應(yīng)用[J]. 鄒凌鳳.  文化學(xué)刊. 2016(05)
[9]白描圣手 連環(huán)畫巨匠——憶賀友直先生[J]. 何玉麟.  美術(shù)大觀. 2016(05)
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博士論文
[1]短暫的繁榮[D]. 黃祎.中國美術(shù)學(xué)院 2017
[2]上海連環(huán)畫發(fā)展史研究(1949-1966)[D]. 王軍.上海大學(xué) 2011
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[4]20世紀(jì)中國連環(huán)畫研究[D]. 宛少軍.中央美術(shù)學(xué)院 2008

碩士論文
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[2]建國初期上海連環(huán)畫作者群體研究[D]. 田萬通.東華大學(xué) 2016
[3]上海連環(huán)畫出版研究(1977-2007)[D]. 宋宗英.華東師范大學(xué) 2013
[4]建國初期中國連環(huán)畫研究[D]. 沈其旺.南京藝術(shù)學(xué)院 2006
[5]中國連環(huán)畫出版研究[D]. 曹新哲.武漢大學(xué) 2004



本文編號:2897762

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