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試論潘玉良繪畫作品中輪廓線的“破”與“立”

發(fā)布時(shí)間:2020-11-18 00:11
   無論是中國畫與西方繪畫的不同,還是藝術(shù)家之間風(fēng)格的不同,在繪畫作品中都有人在追求和利用輪廓線的豐富性來生動(dòng)表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖。輪廓線是繪畫創(chuàng)作中畫面的重要構(gòu)成部分之一。當(dāng)我們觀看一張繪畫作品時(shí),首先就會(huì)被畫面中的那些輪廓所吸引,這些輪廓線帶給我們的感受直接影響了整個(gè)畫面的豐富性效果。從西方油畫傳入中國開始,油畫這種傳統(tǒng)的西方繪畫在中國發(fā)展已經(jīng)有100多年的歷史了。在這個(gè)發(fā)展過程中,中國油畫對(duì)輪廓線的處理從逐漸放棄中國傳統(tǒng)繪畫思想吸收西方繪畫理論,到逐漸淡化西方繪畫思想強(qiáng)調(diào)中國本土民族意識(shí)的覺醒,經(jīng)歷了一個(gè)從表象的臨摹到思想的融合,從單純的藝術(shù)結(jié)合到追求精神上的合一境界。本文試圖從民國時(shí)期的女畫家潘玉良入手,結(jié)合其所處時(shí)代的特征和其特殊的經(jīng)歷,研究分析其各個(gè)時(shí)期輪廓線的變化以及成因。再通過對(duì)油畫傳入中國以后,第一代油畫家苦苦尋求的不同繪畫道路進(jìn)行梳理與比較,以求尋找出立足于中國傳統(tǒng)繪畫理論和文化思想之上,現(xiàn)代中國油畫家對(duì)輪廓線的處理方式及對(duì)傳統(tǒng)文化的復(fù)興和覺醒。進(jìn)而探討面對(duì)西方繪畫理論,中國的新一代畫家從追求傳統(tǒng)繪畫里的用線意識(shí)的覺醒再到東方意識(shí)情懷的融入,對(duì)輪廓線的處理方式的改變。本文以探尋現(xiàn)代中國油畫輪廓線處理方式中“中西結(jié)合”的道路為目的,通過對(duì)潘玉良的研究以求得繪畫作品在輪廓線的處理上獲得新的思路。
【學(xué)位單位】:四川師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2018
【中圖分類】:J213
【部分圖文】:

色彩,畫面,輪廓線,拜占庭


龐那時(shí)候的畫面就是用單一的色彩來堆積,雖然會(huì)有研究過輪廓線的表達(dá)。比較像通過客觀感受而來的直是朦朧的不明顯的。在他們的腦子里其實(shí)是不存在線解或者研究過輪廓線,而是本能的在畫畫。值得一提時(shí)候,繪畫的表現(xiàn)形式卻突然出現(xiàn)了東方的裝飾感。里指的東方裝飾感與 20 世界出現(xiàn)的東方裝飾感并不指的是拜占庭的美術(shù)風(fēng)格。)如圖(3)

神性,畫面,壁畫,表達(dá)方式


圖為當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為不需要畫面太過真實(shí),太感的強(qiáng)調(diào)輪廓線的表達(dá)方式。這種平穩(wěn)的式感,讓人感知到畫面的對(duì)稱嚴(yán)肅性。而始慢慢的消失,出現(xiàn)了浮雕感[6]。但是整個(gè)

輪廓線,畫面,紅色,背景


達(dá)芬是這種風(fēng)格的代表
【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 陳天白;潘玉良繪畫研究[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2016年



本文編號(hào):2888088

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