孫承澤《庚子銷(xiāo)夏記》中的藝術(shù)觀念研究

發(fā)布時(shí)間：2020-10-25 00:10

　　孫承澤是明末清初鑒藏界的重要人物,他的《庚子銷(xiāo)夏記》是清代第一部鑒藏類(lèi)著作,承接了董逌、黃伯思的寫(xiě)作傳統(tǒng),《四庫(kù)提要》也對(duì)這本著作予以“鑒裁精審,敘次雅潔”、“考古者所宜取資”的評(píng)價(jià)。鑒于當(dāng)今對(duì)明清藝術(shù)鑒藏研究成果的不斷涌現(xiàn),孫承澤著作的不斷刊布,以及對(duì)孫承澤個(gè)案研究的持續(xù)推進(jìn),因此研究他的《庚子銷(xiāo)夏記》不僅符合當(dāng)下學(xué)術(shù)的潮流,而且從資料上業(yè)已變得可能。本文主要從孫承澤的鑒藏圈交游情況,《庚子銷(xiāo)夏記》中繪畫(huà)、書(shū)法觀念,孫承澤的鑒定方法這四個(gè)方面對(duì)于孫承澤的《庚子銷(xiāo)夏記》中藝術(shù)觀念的進(jìn)行系統(tǒng)闡釋。本文的第一章對(duì)孫承澤的交游圈進(jìn)行探討,根據(jù)孫承澤交往對(duì)象的不同身份將他的鑒藏圈朋友們分為三類(lèi),分別探討孫承澤與年紀(jì)稍小同儕鑒藏好友曹溶和梁清標(biāo)的交游和鑒藏活動(dòng);孫承澤與從事藝術(shù)創(chuàng)作的好友王鐸的交往和鑒藏活動(dòng);以及孫承澤與學(xué)生輩的鑒藏好友周亮工、朱彝尊以及宋犖的交往和鑒藏活動(dòng)。主要通過(guò)孫承澤著作中的記載、孫承澤友人文獻(xiàn)中的記載以及具體書(shū)畫(huà)題跋上的記載進(jìn)行橫向分析,勾勒出孫承澤在鑒藏方面交往的大致面貌,以及在鑒藏觀念上的認(rèn)同與抵牾。第二章對(duì)《庚子銷(xiāo)夏記》文體和鑒藏觀念的進(jìn)行厘定和判斷。首先主要運(yùn)用文本細(xì)讀的方法分析孫承澤撰寫(xiě)《庚子銷(xiāo)夏記》的心態(tài),撰寫(xiě)時(shí)所參考的底本。第二節(jié)主要研究《庚子銷(xiāo)夏記》在書(shū)寫(xiě)體例上的特殊之處,在文體方面上和高士奇《江村消夏錄》相較。其次對(duì)《庚子銷(xiāo)夏記》中鑒藏觀念的具體研究。前半部分圍繞孫承澤的繪畫(huà)觀念進(jìn)行展開(kāi),根據(jù)已有的藝術(shù)理論研究成果,探討孫承澤在《庚子銷(xiāo)夏記》中反映的宋元觀念。以及孫承澤對(duì)于繪畫(huà)的觀念是否受到董其昌“南北宗”論的影響。后半部分則將研究的中心轉(zhuǎn)向書(shū)法墨跡碑帖的藝術(shù)觀念。一方面概括厘定孫承澤對(duì)于書(shū)法墨跡的“晉唐觀”,以及他評(píng)騭晉唐書(shū)法墨跡的核心范疇。另一方面探究在,孫承澤碑帖觀念的對(duì)于清中期碑學(xué)產(chǎn)生的理論價(jià)值,以及他評(píng)論漢碑、唐碑、宋帖的核心審美范疇。第三章主要考察孫承澤在收藏上的鑒定方法,通過(guò)將《庚子銷(xiāo)夏記》中關(guān)于鑒定部分的文字進(jìn)行總結(jié)和推理,將其和前后鑒定方法做對(duì)比,判定孫承澤鑒定手法的歷史價(jià)值。一則歸納分析孫承澤鑒定藏品的考據(jù)學(xué)方法,二則歸納分析孫承澤在鑒定藏品時(shí)對(duì)風(fēng)格學(xué)方法的使用。
【學(xué)位單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類(lèi)】：J209.2
【部分圖文】：

第一,王鐸

流是不可忽略的另一角度。??上海博物館所購(gòu)藏的《淳化閣貼》中有孫承賴(lài)輸??澤的印鑒（圖１，圖２），是孫承澤當(dāng)時(shí)的碑帖藏蓉??品之－，孫承澤在《庚子銷(xiāo)夏記》中評(píng)價(jià)這件藏??品：?圖１??“榻法佳妙，紙色墨色如古漆板，誠(chéng)海內(nèi)第一部也。”②?圖２??他在《閑者軒帖考》中交代了這件碑拓的來(lái)歷：??“甲申三月之變，余石駙馬街邸中所藏金石法帖，播棄都盡。從灰燼??中極力搜募，得《閣貼》第一、三、五、六、七、八、十共八本”?？?，，??從《淳化閣貼》的題簽（圖３）來(lái)看，以及王鐸和孫承澤一同把玩此：??本《淳化閣帖》。通過(guò)題簽可以知道，王鐸的題簽為“孫北海家藏至寶”，??后恐孫承澤獅不太，祕(mì)“至寶”?ｚ：字點(diǎn)去。??從書(shū)法風(fēng)格上來(lái)說(shuō)《閣貼》對(duì)王鐸影響很大

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