讓-弗朗索瓦·利奧塔(Jean-Francois Lyotard)是后現(xiàn)代思潮的領(lǐng)軍人,他把后現(xiàn)代定義為對“元敘事”的懷疑,認為后現(xiàn)代是一種不斷質(zhì)疑、解構(gòu)、揭露的游戲精神。他提出“小敘事”,強調(diào)敘事的多元化和多樣性。雅克·德里達(Jacques Derrida)的“解構(gòu)主義”從消解西方“邏各斯中心主義”入手,否定固定不變的中心,認為沒有封閉的結(jié)構(gòu),倡導(dǎo)“解構(gòu)”是一種方法、一種策略。W.J.T.米歇爾(W.J.T.Mitchell)提出“圖像轉(zhuǎn)向”理論,對“讀圖時代”圖像成為人們關(guān)注的焦點以及理論研究的熱點進行了描述和反思。隨著電子大眾傳媒的相繼興盛,新的圖像生產(chǎn)與傳播技術(shù)不斷制造“圖像景觀”,圖像對社會多維度地滲透越來越多樣化和復(fù)雜化。在這種背景下,我們迫切的需要用一種解構(gòu)的視角來審視版畫圖像的創(chuàng)作。徐冰提出“具有美學(xué)意義的復(fù)數(shù)性”,把版畫的復(fù)數(shù)性從傳統(tǒng)復(fù)制的意義中分離出來,更加強調(diào)具有觀念價值的版畫復(fù)數(shù)性。版畫具有差別、可人為操控的復(fù)數(shù)性通過不同的構(gòu)建將生成一個龐大的圖像敘事系統(tǒng),這使得敘事的結(jié)構(gòu)從經(jīng)典敘事走向了后經(jīng)典敘事,敘事具有了復(fù)數(shù)性性質(zhì),圖像敘事成為一個開放的維度,成為一個可以永無止境解讀的空間。通過解構(gòu)版畫復(fù)數(shù)性圖像,使圖像原本單一的敘事結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘀財⑹碌穆窂?從而達到一種開放式的、多元的、多路徑的敘事方式。安迪·沃霍爾(Andy Warhol)以同一圖像復(fù)制排列形成他獨具一格的創(chuàng)作方法和藝術(shù)觀念,他在圖像構(gòu)建過程中充分地利用了版畫印痕所帶來的差異性,同時在重復(fù)排列的過程中拓寬了復(fù)數(shù)性圖像的敘事維度。羅伯特·勞申伯格(Robert Rauschenberg)在他的作品中把版畫復(fù)數(shù)性圖像與其他圖像并置結(jié)合創(chuàng)造出具有蒙太奇意味的混合畫面,他將大量日常圖像拼湊在一起試圖捕捉現(xiàn)實生活中的混亂感和復(fù)雜性。海倫·馬騰(Helen Marten)則是把所有的媒介都當做藝術(shù)家進行創(chuàng)作的元素,把雕塑、絲網(wǎng)印刷、文字、現(xiàn)成物等結(jié)合在一起,圖像和物體之間構(gòu)成的交錯空間使人在視覺上產(chǎn)生錯覺,她的意圖也正是在這種具有不確定性的語境中賦予元素多元的敘事解讀意義。實質(zhì)上,他們都是在解構(gòu)的視角下對于復(fù)數(shù)性圖像進行了重構(gòu),拓展了圖像或者媒介自身的界限,也使得作品從單一敘事走向多重敘事。筆者通過分析和借鑒,結(jié)合自身版畫創(chuàng)作的經(jīng)驗,把解構(gòu)方法運用到版畫創(chuàng)作之中,充分利用傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作過程中的每一環(huán)節(jié),對版畫印制的步驟進行拆解、對所得的圖像進行組合編排,最終呈現(xiàn)的作品是一個立體的、開放的、多重的敘事路徑。對版畫創(chuàng)作方法的解構(gòu)——無論是制作還是呈現(xiàn)上的,都使得版畫邊界得以拓寬,使版畫創(chuàng)作呈現(xiàn)出更多可能性。
【學(xué)位單位】：四川美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：J217
【部分圖文】：

圖 4-1《天橋》bridge, 1962的作品中對于版畫復(fù)數(shù)性圖像的運用更加純）這件作品中勞申伯格同樣運用了絲網(wǎng)版畫物排列并置、同一圖像的反復(fù)出現(xiàn)，使得畫。勞申伯格次對這次的復(fù)制圖像同樣做出了完全相同，女神柱圖像的復(fù)制一方面是對這單純圖像本身的含義，從某種角度來看也是、建筑以非線性的、蒙太奇的方式排列，使的作品中圖像的敘述不再依靠單一線性的故了敘事的多重性，圖像之間可以進行“自由

《瑪麗蓮·夢露雙聯(lián)畫》MarilynMonroe,1962

13圖 4-4《坎貝爾濃湯罐頭》Campbell’s Soup Cans, 1962.2.3 海倫·馬騰2016 年透納獎的得主海倫·馬騰的作品把雕塑、絲網(wǎng)印刷、文字、現(xiàn)成物合在一起，圖像和物體之間構(gòu)成二維、三維交錯的空間使人在視覺上產(chǎn)生錯騰的作品中包含了大量的日常元素和當代視覺文化的圖像符號，她的作品中圖像的重復(fù)出現(xiàn)、各種元素的融合，使作品成為一個意義模糊的綜合體。馬她的綜合裝置中頻繁地使用了版畫復(fù)制圖像這一手法，這些復(fù)數(shù)的圖像碎片散落在作品中與其他元素融合交錯，形成具有神秘氣質(zhì)的、意味無窮的視覺
【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 尚必武;;多元·互補·整合:二十一世紀的敘事學(xué)[J];浙江工商大學(xué)學(xué)報;2013年05期

2 徐冰;對復(fù)數(shù)性繪畫的新探索與再認識[J];美術(shù);1987年10期

本文編號：2843228