發(fā)布時(shí)間：2020-09-25 09:45

　　 無(wú)論是對(duì)“比亞茲萊”還是“新興木刻”的研究中,大多數(shù)是將其分開(kāi)進(jìn)行研究,鮮少有聯(lián)系起來(lái)去系統(tǒng)研究。由于對(duì)魯迅研究領(lǐng)域的不斷拓寬和跨界,一些新的觀點(diǎn)和理論對(duì)“比亞茲萊-新興木刻運(yùn)動(dòng)”這一課題提供了進(jìn)一步研究的可能性。本文主要分為三個(gè)部分對(duì)“比亞茲萊-魯迅-新興木刻運(yùn)動(dòng)”進(jìn)行全方面的研究與論述。第一部分對(duì)比亞茲萊及其藝術(shù)之旅進(jìn)行研究概述。世紀(jì)末是一個(gè)動(dòng)蕩的年代,比亞茲萊所生活的時(shí)代正處于維多利亞女王統(tǒng)治的晚期,而當(dāng)時(shí)的英國(guó)構(gòu)建了一套嚴(yán)肅而又體面的道德體系,這只是糜爛的資產(chǎn)階級(jí)貴族的遮羞布。為了改變社會(huì)偽道德的現(xiàn)狀,英國(guó)涌現(xiàn)出一批以王爾德、比亞茲萊為典范代表的頹廢唯美主義流派。比亞茲萊情色頹廢的惡之花在維多利亞晚期絢爛綻放,公然反抗起女王的道德強(qiáng)權(quán),這一舉措便驚愕了他所處的時(shí)代。二三十年代的中國(guó)同樣也是動(dòng)蕩不安的,受西風(fēng)東漸的影響,各式各樣的西方文化思潮蜂擁進(jìn)中國(guó),頹廢唯美主義的比亞茲萊也是在這樣的時(shí)代背景下進(jìn)入國(guó)人視野的。比亞茲萊一經(jīng)介紹,便如颶風(fēng)一般席卷了當(dāng)時(shí)的中國(guó)文壇,吸引了包括魯迅在內(nèi)的眾多先進(jìn)知識(shí)分子的目光。第二部分論述比亞茲萊對(duì)魯迅的影響。首先從時(shí)間軸上梳理魯迅邂逅比亞茲萊的全過(guò)程。魯迅與其弟早在日本留學(xué)期間就已邂逅比亞茲萊的可能性很大,回國(guó)后通過(guò)各種途徑購(gòu)入與比亞茲萊相關(guān)的畫(huà)冊(cè)和書(shū)籍更是證明了魯迅對(duì)于比亞茲萊的重視及喜愛(ài)程度。其次概述魯迅的文化思想及其思想與頹廢唯美主義文化思潮產(chǎn)生的共通點(diǎn)。晚清至“五四”時(shí)期社會(huì)復(fù)雜動(dòng)蕩,民族憂(yōu)患意識(shí)深入骨髓的他最終決定用文藝改良社會(huì)的啟蒙道路力求探索出一條屬于中國(guó)的現(xiàn)代化之路來(lái)。作為西方先進(jìn)文化思潮的一支——頹廢唯美主義文化思潮進(jìn)入中國(guó),新文化主要接受的就是它的反叛性和個(gè)性主義。最后分析頹廢唯美主義以及比亞茲萊在魯迅文學(xué)作品中的具體體現(xiàn)。魯迅的《野草》從波德萊爾那“拿來(lái)”了許多,致使《野草》有著強(qiáng)烈地波德萊爾式的頹廢唯美傾向�！惰T劍》中比亞茲萊莎樂(lè)美的影子更是明顯,二度親吻斷頭等的情景都十分相似。雖然《野草》《鑄劍》都略顯頹廢,可這頹廢背后蘊(yùn)含著的卻是強(qiáng)有力地反叛。第三部分闡明比亞茲萊對(duì)新興木刻的間接影響。新興木刻運(yùn)動(dòng)是魯迅先生一手倡導(dǎo)的具有啟蒙性、現(xiàn)代性、革命性的救國(guó)文化運(yùn)動(dòng)。魯迅始終懷揣著啟蒙主義的夢(mèng)想不斷地向國(guó)內(nèi)輸入西方文藝作品,旨在為了人民,為了民族,為了國(guó)家而做啟蒙事業(yè)。文中首先對(duì)于新興木刻運(yùn)動(dòng)發(fā)起時(shí)的文化背景、魯迅倡導(dǎo)新興木刻的緣由以及魯迅對(duì)新興木刻所作的貢獻(xiàn)進(jìn)行全面梳理。再論述比亞茲萊藝術(shù)思想與魯迅倡導(dǎo)的版畫(huà)美學(xué)思想中的共通之處,最后以當(dāng)時(shí)青年版畫(huà)家為例深入探討比亞茲萊在新興木刻中的藝術(shù)體現(xiàn)。新興木刻早期青年木刻家的創(chuàng)作風(fēng)格都較為個(gè)性化,雖然這種個(gè)性化是受西方文化思潮影響的。而當(dāng)抗戰(zhàn)爆發(fā)后,懷揣愛(ài)國(guó)熱血的青年木刻家們紛紛加入到抗戰(zhàn)救亡的隊(duì)伍中,木刻從最初的宣傳教育功能最終轉(zhuǎn)移到救國(guó)存亡的宣傳上。
【學(xué)位單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類(lèi)】：J217

【參考文獻(xiàn)】

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1 楊高強(qiáng);;論魯迅創(chuàng)作中的頹廢色彩[J];魯迅研究月刊;2010年08期

2 徐霞;;“比亞茲萊”的中國(guó)旅程——魯迅編《比亞茲萊畫(huà)選》有關(guān)文化、翻譯、藝術(shù)的問(wèn)題[J];魯迅研究月刊;2010年07期

3 韓雪巖;;比亞茲萊在上海:1921～1930年美術(shù)現(xiàn)代性的中國(guó)面孔[J];藝術(shù)設(shè)計(jì)研究;2010年02期

4 周小儀;莎樂(lè)美之吻:唯美主義、消費(fèi)主義與中國(guó)啟蒙現(xiàn)代性[J];中國(guó)比較文學(xué);2001年02期

5 張望;魯迅論比亞

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