米芾、米友仁是宋代眾多山水畫大家中較為特殊的代表。他們在宋代寫實(shí)性山水占據(jù)主導(dǎo)地位的情況下,倡導(dǎo)繪畫的尚意性,弱化對(duì)“形”的追求,強(qiáng)調(diào)“意氣”的抒發(fā),以董源、巨然平淡天真的山水畫為審美規(guī)范,并從中獲得啟發(fā),形成“以書入畫”的審美形式和“米點(diǎn)”作畫的獨(dú)特畫風(fēng)。創(chuàng)新與豐富了中國山水畫的筆墨技法和形式語言,彰顯了米家山水獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。為后世文人畫的發(fā)展奠定了審美基調(diào),也為元代文人畫家上溯董源、巨然架起橋梁。文章分以下三個(gè)部分。第一部分,通過分析米家父子生活的時(shí)代背景以及個(gè)人生平經(jīng)歷,探討對(duì)其山水畫藝術(shù)形成所產(chǎn)生的影響。結(jié)合當(dāng)時(shí)蘇軾等文人士大夫參與繪畫的實(shí)際,以及米芾對(duì)董源、巨然山水畫的重新解讀,進(jìn)一步探究米家山水藝術(shù)特色形成的更深層次因素。第二部分,結(jié)合米芾在書法上的成就,分析其書法筆墨語言在米家山水中的具體表現(xiàn);米友仁子承父業(yè)如何將米家山水發(fā)揚(yáng)光大,把米家山水推向一個(gè)新高度。重點(diǎn)是結(jié)合對(duì)成因的分析以及具體的作品,分析米家山水“以書入畫”和“米點(diǎn)”的藝術(shù)特色,概括其構(gòu)圖、云法、意境的特點(diǎn)。第三部分,結(jié)合米家父子對(duì)于董源、巨然山水畫的推崇以及米家山水藝術(shù)特色的分析,從形式審美觀念和筆墨技法等方面探究米家山水對(duì)元代文人畫的影響,以元四家為例,闡述米家山水對(duì)于后世文人畫發(fā)展的啟示作用。
【學(xué)位單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：J212
【部分圖文】：

會(huì)①指出畫中的書法性。畫中的石頭和樹木行筆的輕重緩急看似疏野草草，不求形似，其實(shí)盤根錯(cuò)節(jié)，都流露書法的結(jié)合，以及作品中富有的詩意性的表達(dá)，開創(chuàng)了詩、審美體格。蘇軾是當(dāng)時(shí)文人士大夫集團(tuán)中威望最高、影響力最張很容易得到大家的認(rèn)可與追捧。在蘇軾的領(lǐng)導(dǎo)之下，導(dǎo)和踐行寫意的主張，“士人畫”蔚然成風(fēng)。米芾與蘇為志趣相投，經(jīng)常通過書信的方式互相交流書畫藝術(shù)創(chuàng)系密切，蘇軾對(duì)于米芾來說是朋友也是老師，他們這樣芾在書畫觀念上自然地接受蘇軾的主張。從米芾《畫史取細(xì)意，意似便已�！泵子讶省对獣煯嫲稀芬嘣�:“畫“‘心畫’者，重寓意也”。以及從米芾對(duì)蘇軾《古木圖 2-1 蘇軾《古木怪石圖》

移見貢師泰題米友仁的《瀟湘奇觀圖》云：“江南奇東崗‘海岳’�！雹荻贾赋雒准疑剿枥L的是南方山湘奇觀圖》、《云山墨戲圖》、《云山圖》等作連綿的山丘、茂密的樹林、煙云等入畫，筆墨淡表現(xiàn)的是典型的江南山水景象。與董源、巨然的昌曾經(jīng)自題《滿庭芳》詞于《仿北苑溪山行旅圖南宮�！雹迣⒚准腋缸优c董源、巨然歸屬于同一派念上得以彰顯。董源、巨然的山水畫突出自我性抒胸寫意的工具，米友仁“以畫為心畫，重寓也觀性情在畫面的表達(dá)，不在乎具體的形似。沈括畫具有“用筆甚草草”之意。鄧椿《畫繼》指出圖 2-2 米友仁《瀟湘奇觀圖》題跋

米家山水藝術(shù)特色研究存的山水畫作品來看，董源、巨然以用“線”為特色，而米家父子以用“點(diǎn)”為特色，在整體的風(fēng)格形式上還是具有一定的區(qū)別。所以米家父子更多的是發(fā)揮善學(xué)的精神，在董源、巨然山水畫的基礎(chǔ)上，進(jìn)行重新解讀、提煉與創(chuàng)新，將他法變我法，以此獲得“以書入畫”的啟示，形成以“點(diǎn)”作畫的獨(dú)特藝術(shù)形式。郭若虛《圖畫見聞志》記載董源的山水畫有二種風(fēng)格：一種水墨類王維，另一種著色如李思訓(xùn)，存世的作品大多為水墨類，畫面“水墨礬頭，疏林遠(yuǎn)樹，平遠(yuǎn)幽深，山石作披麻皴”�！芭轳濉笔嵌瓷剿嬛凶罹哂写硇缘墓P墨語言，用于表現(xiàn)江南載土載石的山體特質(zhì)，具有使山體顯得松柔而濕潤的作用。巨然的山水畫師法董源，同樣善用“披麻皴”，但相較于董源的“披麻皴”，

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