本文結(jié)合時代精神的要素,以悲劇題材繪畫的創(chuàng)作為切入點(diǎn),以尼采《悲劇的誕生》所闡述的悲劇理論為基礎(chǔ),通過研究人的“生活世界”,分析出悲劇性作品給人帶來悲劇快感的原因:同情、憐憫和恐懼。悲劇題材繪畫的創(chuàng)作是一個過程性的思考,創(chuàng)作主體需要了解悲劇的本質(zhì)、欣賞悲劇所感受到的快感、悲劇對心靈的凈化作用、區(qū)分出藝術(shù)的悲劇與純粹宿命論等環(huán)節(jié)。通過創(chuàng)作表現(xiàn)悲劇人物的苦難,使欣賞客體認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)中的痛苦,感受到悲劇人物的喜怒哀樂,體驗(yàn)到作品人物的經(jīng)歷,以此將碎片化的情感整合為整體上的血脈貫通,即在情感上達(dá)到共鳴與升華。這種創(chuàng)作主體與欣賞客體之間的雙向交互的過程來源于憐憫、同情和恐懼的生命力感,在感慨悲劇命運(yùn)絕望的同時,也使欣賞者得到了情緒的緩和,這種向內(nèi)的力量和關(guān)愛正是對現(xiàn)代社會的拯救,激發(fā)人們對人類、對社會的反思,進(jìn)一步達(dá)到對真善美的追求。
【學(xué)位單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：J213
【部分圖文】：

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《止戈系列—逃離》布

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本文編號：2812178