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談《印跡》創(chuàng)作感悟

發(fā)布時間:2020-08-05 12:13
【摘要】:在我們感知世間萬物的時候,每個個體的興趣點是不同的,事物所觸碰我們的神經(jīng)點是各異的。《印跡》就是我對自己的生活感受和對自然世界的生命體驗為出發(fā)點來創(chuàng)作的。在許多作品中我運用了大量的肌理效果,來體現(xiàn)自己油畫藝術(shù)創(chuàng)作中最獨特的藝術(shù)語言和表達形式,在畫面上視覺和觸覺很完美的結(jié)合到一起。綜合材料是我創(chuàng)作中表達畫面語言的主要形式,體現(xiàn)了我的創(chuàng)作理念和對生活的理解,表達自己內(nèi)心真實的思想情緒,反映我對世間萬物通過大腦的感觸所呈現(xiàn)在作品上的感受。不同形態(tài)的肌理是油畫材料性能與技法特點最直觀的顯現(xiàn),也是抒發(fā)個人情感、表現(xiàn)審美情趣的重要手段。在畫面中運用恰當(dāng)?shù)挠彤嫾±?色彩和造型的搭配,有利于凸顯個人風(fēng)格及內(nèi)在精神使畫面更加豐富多彩,使作品更具審美意義。
【學(xué)位授予單位】:吉林藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號】:J213
【圖文】:

龍門石窟


石窟為起源。 因為身為一名河南人,看到我們河南龍門石窟圖1時不禁的為以佛教文化為特色的巨型石窟景觀所吸引和震撼,看到他讓我感受到我們民族的偉大自豪感油然而生這是一個多么有歷史和文化的民族。河南洛陽龍門石窟的石刻佛像造型精美、風(fēng)格獨特,種類涵蓋面廣,延續(xù)時間長,跨越朝代多,是中國石刻藝術(shù)寶庫之一。與中國其他區(qū)域的佛造像來對比,河南龍門石窟佛像在造型上多借鑒北魏時期人物特點,佛像面部清秀、神情自然,雙肩瘦削,衣紋堅勁質(zhì)樸。這組佛像群展現(xiàn)了北魏至唐石刻佛像造像的藝術(shù)風(fēng)采,堪稱中國晚期石窟造像藝術(shù)的典范。但是現(xiàn)在我們的龍門石窟的破壞慘重,很多石窟沒有頭顱還有的幾乎全毀。那些模糊不清的面部斑駁破爛不堪的佛像使我為之震驚和感嘆。在夕陽下仿佛看到幾百年前先輩的無奈與遺憾。但是這些也說明了歲月歷史的痕跡

山葡萄,綜合材料


們的中國畫就是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。我讀瀏覽了大量的中國畫的相關(guān)資料,國畫材的特質(zhì)在畫面的輪廓線上能夠很好的把我想達的那種層次表達出來,中國傳統(tǒng)繪畫尤重墨。筆以達氣,墨以生韻。古人謂之"五墨六"國畫顏料由于它是可以水溶的可以很好的握,所以運用起來特別方便簡潔 ,想要的那朦朦朧朧的感覺躍然紙上。在圖 2《山葡萄》品中,這是我在研究生一年級的時候下鄉(xiāng)寫

綜合材料,畫面,視覺感受,肌理


技巧來表現(xiàn)佛教藝術(shù)的神秘感和人們對產(chǎn)生不同的效果。背景的處理選擇使用出滄桑沉浮、時間的風(fēng)云幻化和空間的氣氛。在畫面的前景主體物和背景的表以很好的表達我的技法和藝術(shù)感情。這整體的需要,使畫面更有可塑性和感染創(chuàng)作著不同的思想情感,由于油畫顏料以很好的表達創(chuàng)作者的感情和藝術(shù)表達以更好的把控,是藝術(shù)家對油畫語言的感情的真情流露。不同的質(zhì)感、畫面、術(shù)感染力,能夠讓人在情感深處產(chǎn)生共中所蘊含的精神內(nèi)涵表達出來。

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