【摘要】：清末民初的海派傳統(tǒng)中國人物畫處于中國美術史由古典向現(xiàn)代的轉型過渡期,其在繼承明清以來江浙地區(qū)文人畫傳統(tǒng)圖式的基礎上,以上海這座近現(xiàn)代崛起的城市為平臺,在特殊社會歷史文化背景下,在海派傳統(tǒng)中國人物畫內(nèi)部形成了延續(xù)吳門之風的“改琦、費丹旭派”,傳承陳洪綬、華新羅的“任派”以及上海城隍廟畫派等三種畫風。論文旨在梳理三種畫風的創(chuàng)作發(fā)展脈絡,分析其客觀社會因素,進行畫風溯源,論述與解析不同畫風的形成、畫家群體的構成及其風格特征與精神內(nèi)核,揭示它們在傳統(tǒng)中國人物畫發(fā)展乃至中國美術轉型過程中所扮演的承前啟后的重要角色,并對20世紀中后期現(xiàn)代中國人物畫勃興的啟示作用。具體而言,本文以19世紀中后期至20世紀初期即清末民初為時間段的海派傳統(tǒng)中國人物畫創(chuàng)作為研究對象。首先,從第一章始,對海派傳統(tǒng)中國人物畫的時代背景與畫風構成與溯源進行闡述,論述影響其發(fā)展的外部客觀因素與時代背景,并從畫風溯源的角度,提出海派傳統(tǒng)中國人物畫三種畫風的概況,并結合史實對影響其形成的溯源傳統(tǒng)進行分析與論述,構建本文研究內(nèi)容的整體框架;其次,以三種畫風的創(chuàng)作研究為內(nèi)容分別設立二、三、四章節(jié),以史實資料為基礎,傳統(tǒng)中國人物畫作品為依據(jù),系統(tǒng)性按章節(jié)分別論述在清末民初這一階段海派傳統(tǒng)中國人物畫三種畫風各自的藝術實踐。分析與論述三種畫風各自開派畫家風格鮮明的藝術創(chuàng)作,并對各畫風的藝術特征及其延續(xù)與影響提出自己的觀點;接著梳理三種畫風各自畫家群體的構成及其中骨干畫家的藝術實踐與發(fā)展脈絡,并闡述自己的觀點。最后,第五章結合本文第二、三、四章三種畫風創(chuàng)作與發(fā)展的研究成果,對其構成關系中的聯(lián)系與差異進行歸納與總結,并就其歷史地位與流弊提出自己的觀點與思考。通過以上三種畫風的梳理與解析,不僅可進一步完善海派傳統(tǒng)中國人物畫創(chuàng)作的整體性研究,更對掌握中國人物畫創(chuàng)作發(fā)展乃至中國美術現(xiàn)代轉型研究有著重要的學術價值。
【學位授予單位】：中國藝術研究院
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：J212
【圖文】：

17江紹興、嘉興、湖州、寧波等地�？梢哉f攜有江蘇與浙江文史雜志》1999 年第 1 期海上墨林·廣方言館全案·粉墨叢談》，【M】上海古籍出版社 1989 年版，第圖 1-1 清末民初時期的上海外灘 作者佚名 攝于 1860 年

士大夫為主的收藏群體，新興的城市市民階層與工商味，即在城市生活的新收藏群體對于中國畫的價值取“澄懷味象”、山水田園等人文情懷，其更關注于現(xiàn)社會趨勢下，人物畫成為主要受歡迎的題材之一，較提高海派傳統(tǒng)中國人物畫創(chuàng)作迎來了新的發(fā)展空間。景與時代氛圍下，移居海上的畫家所面臨的境況與以社會制度、經(jīng)濟結構乃至收藏群體審美趣味的改變都要的影響，但這些也成為之后海派傳統(tǒng)中國人物畫的一。背景下的商業(yè)化氛圍失敗后，西方列強掀起一波進一步瓜分中國的狂潮對同時激化了國內(nèi)各種社會矛盾，太平天國的東進又進農(nóng)一

生了諸多的改變，商業(yè)運作的介入，繪畫商品屬性的顯現(xiàn)，畫的創(chuàng)作氛圍。盡管這些因素不足以從根本上決定海派繪，但不可否認其在一定程度上的影響，繪畫創(chuàng)作不自覺的作的制約。故從外部客觀條件出發(fā)，我認為上海這座城市動海派傳統(tǒng)中國畫人物創(chuàng)作新面貌形成的因素之一。境下中外文化的交融與碰撞展過程中上海這座城市的現(xiàn)代的經(jīng)濟模式、商業(yè)化氛圍與其它城市的主要特征之一。同樣，清末民初的上海另一個后不平等條約而帶來的租界文化以及在此背景下所形成的上海正式開埠的日期為 1843 年 11 月 17 日，開啟了上海成通商口岸之一。而上海的租界歷史最早源起于先后于 1845界和法租界。同時，經(jīng)過一段時間的發(fā)展逐漸 1863 年逐漸的局

【參考文獻】

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本文編號：2780215