【摘要】：漢畫像石磚是現(xiàn)今考證漢代文化與社會風(fēng)貌的重要史料,“羽人”是其中的重要形象之一,反映著漢代儒道文化的思想觀念。北魏云岡石窟是佛教在中國本土化發(fā)展的史實,“飛天”是其中的重要形象之一,反映著佛教漢化的歷史儀軌。漢畫“羽人”與云岡“飛天”同為表征時代文化的標(biāo)識,在內(nèi)容與形式上具有一定的聯(lián)結(jié)關(guān)系。關(guān)于“飛天”的嬗變,存在“西來”與“融合”的不同觀點,本文立足于歷史、宗教、圖像等視角,考證漢畫羽人與云岡飛天在文化背景與藝術(shù)形象方面的關(guān)系,從而對云岡“飛天”的淵源嬗變提出更為合理的觀點。文章前兩板塊分別研究漢畫“羽人”與云岡“飛天”的文化背景與藝術(shù)形象。第三板塊總結(jié)論證了二者在歷史上順序演進(jìn);宗教上皆有道家文化;形象上皆為飛翔神靈,且晚期云岡飛天融入了漢畫羽人的基因特征與審美意味;功能上二者都是追求人類高級生命意義的形象表現(xiàn),都具有人神橋梁共同功能指向的關(guān)系。由此第四板塊推論出云岡飛天的嬗變不能一概而論,應(yīng)根據(jù)其建造的時段與風(fēng)格進(jìn)行具體定位,以及云岡飛天早期西來風(fēng)格、中期融合風(fēng)格、晚期漢化風(fēng)格的嬗變觀。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J209.2

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 賀西林;;云崖仙使——漢代藝術(shù)中的羽人及其象征意義[J];中國美術(shù)研究;2012年Z1期

2 賀西林;;漢代藝術(shù)中的羽人及其象征意義[J];文物;2010年07期

3 龔鋼;;漢畫像石的羽人造型釋疑[J];社會科學(xué)輯刊;2010年04期

4 龔云表;;羽人[J];東方藝術(shù);2007年02期

5 楊孝鴻;漢代羽化圖像的發(fā)展及其原因[J];南都學(xué)壇;2004年02期

6 韓鵬;云岡飛天藝術(shù)特征[J];雕塑;2002年01期

7 王恒;《魏書·釋老志》與云岡石窟──兼談佛教藝術(shù)中國化[J];敦煌研究;2001年03期

8 趙昆雨;云岡北魏伎樂雕刻探微[J];中國音樂;1988年03期

9 王仲殊;;論吳晉時期的佛像夔鳳鏡——為紀(jì)念夏鼐先生考古五十年而作[J];考古;1985年07期

10 宿白;;云岡石窟分期試論[J];考古學(xué)報;1978年01期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 尹泓;飛天意象研究[D];揚州大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 劉曉偉;云岡石窟樂器圖像初探[D];山西大學(xué);2007年

本文編號：2773574