【摘要】：廣西因地理位置和自然環(huán)境的獨(dú)特性,使廣西的繪畫藝術(shù)呈現(xiàn)出鮮明的地域性文化特色。廣西美術(shù)創(chuàng)作的軌道自20世紀(jì)70年代末開始進(jìn)入發(fā)展的自覺時(shí)期。在“85美術(shù)思潮”的沖擊中,廣西與全國(guó)各地一樣都體現(xiàn)出同樣創(chuàng)作觀念的多樣性和創(chuàng)作形式的多元性。90年代末,廣西美術(shù)以凸顯地域特色和文化特征為發(fā)展方向,出現(xiàn)了三個(gè)重要的創(chuàng)作群體,其一以桂林山水為主要?jiǎng)?chuàng)作主題的畫家群,其二以亞熱帶丘陵風(fēng)光為主要?jiǎng)?chuàng)作主題的畫家群,其三以北部灣海洋風(fēng)光為創(chuàng)作主題的畫家群。從而形成了具有一定影響力的漓江畫派主體群落。而漓江畫派最顯著的是現(xiàn)代南方新田園詩(shī)畫風(fēng),創(chuàng)作者們運(yùn)用不同風(fēng)格和技法深入探索當(dāng)代表現(xiàn)方式,語(yǔ)言從符號(hào)、畫面色調(diào)、創(chuàng)作技法、形式構(gòu)圖和主題意境的概念上,為漓江畫派注入全新的生命力。 本文主要討論廣西從1978年至今的繪畫藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀問題,從藝術(shù)風(fēng)格、區(qū)域分布、繪畫語(yǔ)言特點(diǎn)、發(fā)展現(xiàn)狀等方面,提出影響廣西畫家創(chuàng)作發(fā)展道路過程當(dāng)中的內(nèi)外成因,尋找其繪畫藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。全文分為五個(gè)部分,第一章首先對(duì)廣西當(dāng)代繪畫相關(guān)概念進(jìn)行學(xué)術(shù)界定。第二章對(duì)廣西當(dāng)代繪畫發(fā)展現(xiàn)狀及區(qū)域分布進(jìn)行梳理分析。第三章通過整合藝術(shù)趣味、審美追求相近的畫家,從其作品中凝煉藝術(shù)風(fēng)格和美學(xué)品質(zhì),旨在提煉廣西當(dāng)代繪畫語(yǔ)言的基本特點(diǎn)。第四章闡述以繪畫語(yǔ)言為根本,分析廣西當(dāng)代繪畫創(chuàng)作風(fēng)格形成的外在成因和內(nèi)在因素。第五章探索廣西當(dāng)代繪畫藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),商榷繪畫發(fā)展存在的問題,從而明確藝術(shù)方向和價(jià)值取向。 在多元主義和后現(xiàn)代的今天,區(qū)域美術(shù)受到重視和理性認(rèn)識(shí),它同時(shí)具有情感價(jià)值與個(gè)性價(jià)值的特點(diǎn)。源于此認(rèn)識(shí),本文的主要論述把廣西當(dāng)代繪畫發(fā)展現(xiàn)狀于本土特定的文化語(yǔ)境框架里進(jìn)行,廣西畫家在自己熟悉的自然、文化土壤中經(jīng)歷了一個(gè)尋找自我的定位和目標(biāo)的回歸過程,這些獨(dú)具地方色彩、民族特色的東西是畫家表達(dá)自己藝術(shù)的理想載體。同時(shí)體現(xiàn)出今日廣西藝術(shù)家的獨(dú)立意識(shí)和創(chuàng)造性為特征的繪畫藝術(shù),有著鮮明的自我個(gè)性,并呈現(xiàn)了本土美術(shù)創(chuàng)作的多樣性和包容性的關(guān)系,促進(jìn)了視覺文化的發(fā)展�！皩懮鷦�(chuàng)作”一直是廣西當(dāng)今美術(shù)發(fā)展所堅(jiān)持與側(cè)重的方法,這也是廣西當(dāng)今美術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)之一同時(shí)亦是“漓江畫派”形成時(shí)所特有的基本特色。畫家們以“群體意識(shí)”整合了觀者的記憶,從不同的手法和角度,采用絕美的筆法,寓山水于畫,不同風(fēng)格類型的主要的藝術(shù)家各個(gè)時(shí)期或流派中的作品所體現(xiàn)的面貌各不相同,體現(xiàn)了藝術(shù)活動(dòng)都是帶有藝術(shù)家本人獨(dú)具的思想情感因素,雖然藝術(shù)作品取材于實(shí)際生活,但決不是對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的照搬復(fù)制。 在藝術(shù)發(fā)展過程當(dāng)中除了個(gè)人的發(fā)展之外,外在的因素如國(guó)際、國(guó)內(nèi)、廣西區(qū)內(nèi)環(huán)境以及傳統(tǒng)因素和中西融合等對(duì)個(gè)人的創(chuàng)作影響也非常重要,在這一大環(huán)境里,廣西藝術(shù)家也借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)來更新理念、轉(zhuǎn)換藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí),廣西畫家們意識(shí)到簡(jiǎn)單肯定、拿來潛藏著喪失自己的危機(jī)。廣西是民族聚居地有著鮮明地域文化特點(diǎn),擁有獨(dú)特的亞熱帶氣候和優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境,為廣西藝術(shù)家的創(chuàng)作提供了豐富的題材。他們開始從自己所熟悉的文化中尋找靈感,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為當(dāng)代藝術(shù)提供了多姿多彩的元素,在當(dāng)代繪畫中被看作重要養(yǎng)料體現(xiàn)的正是這些藝術(shù)元素,這些元素也決定著作品的內(nèi)容和觀念。藝術(shù)家的語(yǔ)言探索是無止境的,一種兼容中西、融匯古今的畫風(fēng)在廣西形成并發(fā)展壯大起來。同時(shí),隨著文化的多元化與交流的迅速化,廣西藝術(shù)家擁有自身文化的自覺性與創(chuàng)作積極性特征越來越明顯,在繪畫創(chuàng)作中著重體現(xiàn)具有本土審美趣味意象,構(gòu)成了一種嶄新的繪畫樣式,為繪畫藝術(shù)扎根于本土打下了扎實(shí)的基礎(chǔ),并不斷促進(jìn)廣西繪畫藝術(shù)的發(fā)展,使本土藝術(shù)的知名度從國(guó)內(nèi)拓寬到國(guó)際成為可能。 當(dāng)代繪畫藝術(shù)力圖使藝術(shù)家個(gè)人與世界之間建立一種直接的對(duì)話與交流,廣西當(dāng)代繪畫在藝術(shù)史的洪流中在向西方學(xué)習(xí)的同時(shí),自身的文化特色也越發(fā)顯現(xiàn)出來。如今,廣西當(dāng)代繪畫已經(jīng)融入在中國(guó)文化潮流之中,筆者相信伴隨廣西經(jīng)濟(jì)、文化的迅速發(fā)展,它必將會(huì)走出一條寬闊的道路,必然有著一個(gè)更加昌盛美好的未來。
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：J209.2

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2731881