【摘要】：我們欣賞世界遺產蘇州園林的時候,能夠體會到繪畫的意境以及空間構圖。縱觀歷史,園林與繪畫的關系自古至今是相互影響,相互借鑒的。園林題材在中國繪畫史上由來已久,從東晉顧愷之的《論畫》中“臺榭”一詞,可以得出園林題材很早就開始出現(xiàn)在繪畫上,以及后來的院體畫派,吳門畫派,浙派都是鮮明的代表。簡而言之,現(xiàn)在園林典型代表是蘇州園林。當今蘇州園林藝術越來越受到藝術家的關注,蘇州園林也成為當代藝術家關注的焦點,因而為油畫創(chuàng)作提供了新的探索視角。蘇州園林景觀情趣,象征著民族文化審美意識,審美理想,甚至民族文化的精神等重要價值與意義。楊明清,張新權等藝術家將傳統(tǒng)園林文化與油畫繪畫藝術相結合,融合時代的特色,這是當代園林繪畫者對民族文化情懷與創(chuàng)新的集中體現(xiàn)。蘇州園林藝術是我國民族文化傳統(tǒng)重要組成部分,是民族傳統(tǒng)文化的精髓,通過園林題材來進行繪畫創(chuàng)作,繼承與弘揚中國傳統(tǒng)文化,對油畫創(chuàng)作本身拓展空間有著積極深遠的影響,而且蘇州園林的藝術風格和意境構成有著豐富文化的內涵,如粉墻黛瓦,色調清靜素雅;景觀構成,曲徑通幽,以及移步易景,展現(xiàn)出線條流動感;審美之窗,透漏空靈,都體現(xiàn)出獨有審美的特質。這些對我的畢業(yè)創(chuàng)作的藝術語言和思維空間有著積極的作用與意義。本文首先從蘇州園林藝術的民族傳統(tǒng)歷史,與繪畫的淵源開始闡述,分析當今以園林題材進行油畫創(chuàng)作的具體油畫名家有哪些,他們成功之處以及各自作品分析。第二章談園林情懷的畫意內容表現(xiàn),從情感體驗與思維方式,畫與園的相通性,以及意與境營造氣氛的轉化性,來敘論。第三章闡述園林情懷的畫意形式體現(xiàn),從園林情懷的畫意形式與表現(xiàn)途徑來談論,其中在園林情懷的表現(xiàn)途徑,通過對構圖的采用,意境的營造,語言技法這三個方面的表現(xiàn),來論述蘇州園林題材對我油畫創(chuàng)作的影響,以及在油畫創(chuàng)作中如何借鑒蘇州園林藝術的審美原素,運用到自己的繪畫創(chuàng)作實踐,挖掘優(yōu)秀藝術內容,構筑自己的油畫世界中園林天堂。
【學位授予單位】：齊魯工業(yè)大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：J213
【圖文】：

《幽亭》張新權

洋學堂與蘇州園林并肩而立的文化模式。從建立這個美術教育模式上，反映了早期中國油畫藝術家為了緊密相連的東方文化內涵，踏入蘇州這塊園林藝術天堂，完成中國油畫本體語言的純化，進而真正實現(xiàn)中國油畫的創(chuàng)造性轉移。這些早期中國油畫畫家，在表現(xiàn)蘇州這個題材時，實則是在探索東方文化，但也是，如何以歐洲血統(tǒng)的“油畫味”來激活中國油畫畫家內在的園林基因。當今繪畫界以園林題材進行創(chuàng)作，不論是題材內容，還是形式語言，都顯示出不一樣的面貌。當代藝術家們扎根傳統(tǒng)，大膽突破，與時俱進，根據他們的審美觀念以及自身的特殊情懷，創(chuàng)造出獨特的藝術風格和個性。像吳冠中、張新權、楊明清等畫家對江南園林題材的表現(xiàn)，他們的園林繪畫風格各有自己的特色，表現(xiàn)出心中的江南也不同。緣由他們自己獨特理解和認識，把東方園林的審美精神世界融入到繪畫中來，巧于因借，形成園林題材與油畫，兩者之間的獨特的藝術語言和審美趣味。在吳冠中、楊明清、張新權等畫家的作品中，讓我們感受到西方油畫血統(tǒng)與中國園林基因的融匯，不僅很有詩意，而且很有文化內涵。

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