【摘要】：在20世紀(jì)三四十年代這個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,中國經(jīng)歷了一場(chǎng)從民族存亡的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到推翻國民黨政權(quán)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史過程,民族存亡與國家獨(dú)立是那個(gè)時(shí)期的主要社會(huì)形態(tài)。藝術(shù)反映社會(huì)表現(xiàn)時(shí)代特征成為抗戰(zhàn)時(shí)期藝術(shù)家們的責(zé)任和使命。尤其是在抗戰(zhàn)的特殊時(shí)期,藝術(shù)作為了一種武器在宣傳抗戰(zhàn)在鼓舞民眾中發(fā)揮了重要的作用。而在藝術(shù)表現(xiàn)的諸多形式中最為突出的藝術(shù)語言當(dāng)屬木刻版畫,延安時(shí)期的木刻家們?cè)诎娈媱?chuàng)作中不斷探索和討論木刻版畫的創(chuàng)作想法,創(chuàng)造出了許多鼓舞人民、喚醒民眾、宣傳抗戰(zhàn)的優(yōu)秀藝術(shù)作品,這些作品充分體現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代的氣息和民族精神。本文試圖從以下四個(gè)方面來論述藝術(shù)創(chuàng)作與時(shí)代、社會(huì)的關(guān)系。一、從歷史的角度重新審視中國版畫的發(fā)展過程中,特別是延安時(shí)期所形成的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法對(duì)中國版畫創(chuàng)作的影響。二、通過對(duì)延安時(shí)期木刻版畫藝術(shù)創(chuàng)作所體現(xiàn)出來的時(shí)代精神來論證藝術(shù)創(chuàng)作與時(shí)代的關(guān)系,特別是對(duì)藝術(shù)家與藝術(shù)創(chuàng)作與社會(huì)相關(guān)聯(lián),從而證明藝術(shù)作品和藝術(shù)創(chuàng)作的社會(huì)功能和責(zé)任。三、藝術(shù)的方向和藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任,主要通過對(duì)毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》為中國文化藝術(shù)創(chuàng)作指導(dǎo)了方向,以及對(duì)延安時(shí)期木刻版畫創(chuàng)作乃至今日仍然是具有深遠(yuǎn)影響,從而論證藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任。四、藝術(shù)的傳承和發(fā)展,作為在特殊歷史環(huán)境下成長起來的延安木刻版畫創(chuàng)作,不僅具有鮮明的藝術(shù)特征和藝術(shù)價(jià)值,并且作為一種時(shí)代精神在中國現(xiàn)代美術(shù)史上占有獨(dú)特地位,今天我們不僅需要對(duì)它的藝術(shù)性和思想性進(jìn)行深入研究,對(duì)它的藝術(shù)特征及其影響重新認(rèn)識(shí),傳承和發(fā)揚(yáng)其精神實(shí)質(zhì),對(duì)于當(dāng)下中國美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作將具有積極的推動(dòng)作用。
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：J217
【圖文】：

圖1.1《怒吼吧！中國》李樺，1935

一方面有效的聯(lián)系了群眾，宣傳革命思家通過新年畫創(chuàng)作，對(duì)民族木刻藝術(shù)傳族化的木刻藝術(shù)風(fēng)格方面積累起豐富的的研究木刻創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格做基礎(chǔ)。際的工作需要而開辟出來的一條“民族形期，產(chǎn)生較大影響的是魯藝木刻工作團(tuán)除了滿足文化宣傳需要外，另一方面也畫是魯藝木刻工作團(tuán)在實(shí)際工作中主動(dòng)式。魯藝木刻工作團(tuán)在敵后根據(jù)地不僅木刻作為武器，與敵人的奴化教育、奴用中國傳統(tǒng)民間年畫的形式創(chuàng)作新年畫。表現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)該反映敵后的斗爭(zhēng)和生產(chǎn)生明朗。同時(shí)，木刻工作團(tuán)還采用一種辦引起群眾的注意�？墒悄戤嬕毁N出來，民還經(jīng)常到

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