發(fā)布時(shí)間：2020-05-28 09:37

【摘要】：油畫(huà)藝術(shù)于明清時(shí)期傳入我國(guó),而后表現(xiàn)主題、形式和內(nèi)容呈現(xiàn)出了民族化的趨勢(shì)。2000年以后,油畫(huà)民族化受到我國(guó)藝術(shù)界的高度關(guān)注,油畫(huà)的形式和特色更加豐富。王沂東和陳丹青是我國(guó)當(dāng)代杰出的油畫(huà)藝術(shù)家,都對(duì)油畫(huà)民族化進(jìn)行了大量的理論和實(shí)踐研究,對(duì)兩個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作歷程、作品及風(fēng)格進(jìn)行對(duì)比分析,有助于人們更好地分析中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展趨勢(shì)和創(chuàng)作特點(diǎn)。研究表明,王沂東油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作大致分為對(duì)油畫(huà)題材和語(yǔ)言的探索階段(1982-1986)、對(duì)弱化文學(xué)性和增強(qiáng)形式美感的探索階段(1987-1990)、藝術(shù)成熟階段(1991年至今)三個(gè)階段。其油畫(huà)作品的主要藝術(shù)風(fēng)格為造型抽象靜謐,東方特征濃郁;色彩對(duì)比強(qiáng)烈,富有文化內(nèi)涵;選材沂蒙風(fēng)情,生活基礎(chǔ)深厚。其油畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格形成的主要原因是沂蒙山區(qū)和現(xiàn)代化大都市的巨大反差和內(nèi)心深處對(duì)家鄉(xiāng)的濃郁情感。陳丹青的油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作之路可以分為前現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期(1968-976)、現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期(1980-1989)、當(dāng)代藝術(shù)時(shí)期(1990年至今)三個(gè)階段,主要藝術(shù)風(fēng)格為造型力強(qiáng),畫(huà)風(fēng)細(xì)膩沉穩(wěn)、注重寫(xiě)實(shí),生活氣息濃厚、感情真摯,浸透?jìng)�(gè)人經(jīng)歷。其藝術(shù)風(fēng)格的形成原因主要是現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的啟蒙與“文革”境遇,插隊(duì)落戶(hù)的生活體驗(yàn)與俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的影響,“自然主義”的接受與對(duì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的溯源和對(duì)當(dāng)代性藝術(shù)的思考與轉(zhuǎn)向。對(duì)比王沂東和陳丹青的油畫(huà)作品,可以發(fā)現(xiàn)王沂東的油畫(huà)作品雅俗共賞,以沂蒙風(fēng)情為主要內(nèi)容,其藝術(shù)創(chuàng)作更加注重生活積累;而陳丹青的油畫(huà)作品透露著一股貴族氣息,因西藏組畫(huà)一舉成名,后期作品當(dāng)中隱藏著對(duì)文化錯(cuò)位的思考與探索。在當(dāng)代油畫(huà)家當(dāng)中,王沂東和陳丹青通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的融合,具有自我的藝術(shù)風(fēng)格。兩人在油畫(huà)民族化上的探索經(jīng)驗(yàn),為之后在這方面探索的畫(huà)家提供了很好的借鑒。在油畫(huà)民族化的過(guò)程中,應(yīng)該注意生活積累,注意在寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,并講究本土資源的挖掘。
【圖文】：

王沂東作品《鬧房》

王沂東作品《山里的媳婦》
【學(xué)位授予單位】：貴州民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：J213

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本文編號(hào)：2685052