【摘要】：民間“四靈”動(dòng)物圖案作為中國民間圖案的組成部分,不僅有悠久的歷史,而且裝飾內(nèi)容豐富,包含著深刻的寓意。自上世紀(jì)80年代綜合材料繪畫活躍于中國當(dāng)代藝術(shù)開始,藝術(shù)家們表現(xiàn)出了對(duì)綜合材料運(yùn)用的極大興趣,藝術(shù)家將非傳統(tǒng)材料運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中,使畫面表現(xiàn)出特殊的肌理,從而表達(dá)藝術(shù)家的主觀情感。文章對(duì)“四靈”進(jìn)行概述,分析其形態(tài)、寓意,為實(shí)踐創(chuàng)作提供理論依據(jù),又列舉典型案例,對(duì)民間美術(shù)造型方法在動(dòng)物圖案中的運(yùn)用進(jìn)行分析,將其運(yùn)用到創(chuàng)作中完成系列作品的構(gòu)思與草圖繪制。最后結(jié)合實(shí)踐創(chuàng)作對(duì)材料的運(yùn)用與表現(xiàn)進(jìn)行分析并完成《四靈》作品。筆者以“四靈”動(dòng)物圖案為核心,通過圖案形式的改變和材料語言的結(jié)合賦予民間“四靈”動(dòng)物圖案視覺和意義的延伸,使中國民間“四靈”動(dòng)物圖案在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中展現(xiàn)活力。
【圖文】：

《蛇盤兔》

往往具有適形性，將主要形象放置在畫面中心，次要形象作陪襯，做到主次分明，有眾星捧月的視覺感受。在搜集的素材中選擇參考最常見的瓦當(dāng)拓片四靈圖（圖 3-2），造型單純，是典型的適形造型，運(yùn)用夸張、變形等手法，將“四靈”動(dòng)物的氣勢、神韻充分表達(dá)，使圖案統(tǒng)一而有變化，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。借鑒其外形輪廓及適形的造型方法，，與漢代云氣紋（圖 3-3）相結(jié)合，云氣紋造型優(yōu)美、靈秀、變化莫測，與表達(dá)動(dòng)物圖案的神秘感契合。在創(chuàng)作草圖之一（圖3-4）的繪制過程中，將云氣紋的構(gòu)成形式提取出線條與動(dòng)物圖案的外形輪廓，身體結(jié)構(gòu)進(jìn)行結(jié)合，為了符合云氣紋的特點(diǎn)的同時(shí)又能表達(dá)四種動(dòng)物的特征，筆者著重表現(xiàn)了龍角、龍須、龍爪、龍尾，虎耳、虎爪，雀翎、雀羽，玄武的頭部，為了畫面的統(tǒng)一也舍棄了部分動(dòng)物特征，比如：玄武圖案的蛇的鱗片紋和龜甲紋。圖 3-2 瓦當(dāng)拓片四靈圖
【學(xué)位授予單位】：蘇州科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：J205

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2683693