【摘要】：漢畫作為民族精神文化的代表,以其鮮明的民族性、悠久的歷史感和深厚的文化內涵,越來越多地浸入當代公眾文化場所,在當今的社會文化生活中被廣泛運用�！皾h畫今用”現(xiàn)象指的是當今社會,利用漢畫元素進行審美表達、審美交流和審美消費的審美文化現(xiàn)象,是傳統(tǒng)漢畫藝術在當今社會的派生現(xiàn)象�！皾h畫今用”現(xiàn)象是本文的研究對象,它的產生有其獨特的文化語境,蘊涵著豐富深刻的審美文化意蘊。本文旨在通過前期資料收集和整理、實地考察以及文獻閱讀的方法,具體概括和厘清“漢畫今用”現(xiàn)象以及其“今用”方法。在進一步深入研究漢畫審美價值的基礎上,針對當今審美文化生活中出現(xiàn)的一系列問題,探尋“漢畫今用”現(xiàn)象在對當代審美泛濫的遏制,文化經驗的審美改造和美學精神的回歸等方面的意義,并結合“一帶一路”的偉大藍圖,挖掘漢畫元素的當代價值和創(chuàng)新形式,促使傳統(tǒng)漢文化被進一步發(fā)掘、繼承和傳播,讓漢代神韻在當代審美文化生活中再放異彩,達到“古為今用”的目,從而增強民族文化的創(chuàng)造力和凝聚力。
【圖文】：

圖 1-1 宴樂圖 圖 1-2 西王母、出馬出行圖照信立祥先生在《漢代畫像石綜合研究》中的劃分方法，，漢畫像石致可劃分為以下五個分布區(qū)（圖 1－3）：一是山東省全境、江蘇省中北部、河南省東部和河北省東南部組成的廣大區(qū)域；二是以南陽市省西南部和湖北省北部地區(qū)；三是陜西省北部和山西省西部地區(qū)；

圖 1-1 宴樂圖 圖 1-2 西王母、出馬出行圖照信立祥先生在《漢代畫像石綜合研究》中的劃分方法，漢畫像石致可劃分為以下五個分布區(qū)（圖 1－3）：一是山東省全境、江蘇省中北部、河南省東部和河北省東南部組成的廣大區(qū)域；二是以南陽市省西南部和湖北省北部地區(qū)；三是陜西省北部和山西省西部地區(qū)；
【學位授予單位】：江西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：J212

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本文編號：2682647