【摘要】：元代是我國歷史中第一個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝,有著獨(dú)特的多元文化背景。元代發(fā)展絲綢之路為繪畫藝術(shù)在各民族間的傳播提供了便利條件和途徑,促進(jìn)了其藝術(shù)市場自由貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展。本文將從藝術(shù)市場的角度切入,以點(diǎn)帶面,以元代繪畫交易活動(dòng)的事例為依據(jù),進(jìn)行整體的分析和考察。依靠當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)開放的背景、蒙古族統(tǒng)治者對繪畫藝術(shù)的態(tài)度,以及藝術(shù)市場主流向文人畫轉(zhuǎn)變的脈絡(luò)來把握元代藝術(shù)市場的成因,盡可能還原當(dāng)時(shí)繪畫交易的模式,并從中發(fā)現(xiàn)元代藝術(shù)市場活動(dòng)的自由性、運(yùn)行機(jī)制的自主性、商品交易的活躍性。文章主要內(nèi)容分為五個(gè)部分:第一部分首先是對藝術(shù)市場的概念做出闡述,然后再從社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域進(jìn)行回顧,并歸納出魏晉、唐、宋時(shí)期繪畫市場由雛形到繁榮的全過程;其次,結(jié)合多元文化和皇家的態(tài)度來分析元代藝術(shù)市場形成的背景因素;第二部分是文章重點(diǎn),對元代整個(gè)藝術(shù)市場運(yùn)行機(jī)制及現(xiàn)狀進(jìn)行客觀還原,以經(jīng)濟(jì)學(xué)中貨幣流通的規(guī)律為參考,從繪畫作品的生產(chǎn)、定價(jià)、銷售三部分切入,著重對元代繪畫作品的價(jià)格進(jìn)行考核;第三部分通過對元代藝術(shù)市場中的繪畫活動(dòng)和交易行為分類,列舉出其存在的特殊交易形式,以及不同交易形式對于元代藝術(shù)市場所產(chǎn)生的影響;第四部分深入挖掘元代繪畫的相關(guān)史料,進(jìn)而說明各畫家群體的工作性質(zhì)與組成繪畫藝術(shù)市場的內(nèi)在關(guān)系,并通過對比發(fā)現(xiàn)不同類別的畫家群體在藝術(shù)市場發(fā)展中所起到的作用;第五部分總結(jié)了元代繪畫藝術(shù)市場的特殊性,抓住對明清藝術(shù)市場發(fā)展的主要影響進(jìn)行闡述,試圖證明元代為宋到明清藝術(shù)市場的過渡和繁榮起到重要的橋梁作用。
【圖文】：

圖 1-1趙佶 《芙蓉錦雞圖》 瘦金體題字19遍高，這時(shí)期的宗教思想在濃郁文化氛圍中佛像買賣。各地繪畫交易持續(xù)高漲，劉道醇壽，付白金五百兩聘畫家畫瓜果圖。20區(qū)區(qū)有表明畫家是誰，此圖應(yīng)是一般畫家所創(chuàng)，易濃郁風(fēng)氣首先在京城地帶蔓延開來，如汴籍記述汴京相國寺和潘樓酒店街道藝術(shù)市場下“每日五更市合，有買賣衣物和書畫珍玩間證明了當(dāng)時(shí)市場的繁華，現(xiàn)存《清明上河時(shí)所繪作品，最有歷史考察價(jià)值的風(fēng)俗畫代狀況。

圖 1-2 （宋）張擇端《清明上河圖》 局部正值藝術(shù)消費(fèi)觀念悄然入侵宋人思想時(shí)，造紙術(shù)的應(yīng)用生產(chǎn)出“交子”（圖 1-在 1023 年成為宋代法定紙幣。紙幣的發(fā)行為消費(fèi)者提供許多方便，進(jìn)一步促進(jìn)的消費(fèi)意識(shí)，有則民間軼事說：有一畫商拿五代時(shí)徐熙的《牡丹圖》以二十萬價(jià)李清照夫婦，此二人十分愿意購之，難耐售價(jià)過高，，籌集全部家當(dāng)也買不起，只相向惋悵數(shù)日�！�22注意是“籌集全部家當(dāng)”，不管李清照夫婦出于何種目的肯
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J209.2

【參考文獻(xiàn)】

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1 李萬康;譚丹莉;;中國古代書畫經(jīng)紀(jì)人考論[J];南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版);2012年03期

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本文編號：2680187