【摘要】：潮汕地區(qū)西北靠山,東南面海,它的主要區(qū)域?yàn)楝F(xiàn)行政區(qū)域的潮州市、汕頭市、揭陽(yáng)市三個(gè)地級(jí)市以及各自所在的轄縣區(qū)。潮汕地區(qū)是漢民族中具有獨(dú)特文化面貌的一個(gè)支系,它是一個(gè)有著獨(dú)特民俗文化的地方。民俗生活是生活文化的基本表現(xiàn),民俗生活是現(xiàn)實(shí)發(fā)生的、由各種因素共時(shí)呈現(xiàn)的活動(dòng),它并不是偶然的、莫名的,是長(zhǎng)期的演變和沉淀形成的,潮汕地區(qū)也是如此。它有著豐富多樣的民俗文化,如娛神節(jié)日、民間歌舞戲劇,還有滲入到民間日常生活的各種精雕細(xì)琢的工藝品、獨(dú)特的民居建筑、地方飲食,這些構(gòu)成了特色鮮明的潮汕民俗生活風(fēng)采。水彩畫(huà)既具有很強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性,同時(shí)又有清新、隨意充滿韻律的表現(xiàn)性。這些富有民俗特質(zhì)的老物件、溫馨的生活場(chǎng)景,用水彩畫(huà)來(lái)表現(xiàn)應(yīng)該是最適合不過(guò)了。本論文共分為五個(gè)章節(jié)。第一章緒論,圍繞著論文的選題背景、文獻(xiàn)綜述、研究方法、研究目的和意義進(jìn)行敘述。第二章闡述了有關(guān)潮汕地區(qū)民俗生活的概況。第三章主要論述對(duì)潮汕民俗生活題材美術(shù)作品藝術(shù)特色探究,對(duì)潮汕民俗生活題材的繪畫(huà)作品進(jìn)行賞析并分析其藝術(shù)特色,并闡述此題材的精神內(nèi)涵。第四章是本論文最重要的一個(gè)章節(jié),闡述筆者如何以水彩畫(huà)的形式呈現(xiàn)潮汕民俗生活題材,既突出潮汕民俗文化特質(zhì),又彰顯水彩技法的優(yōu)勢(shì);既能讓作品再現(xiàn)當(dāng)下潮汕民俗生活場(chǎng)面,又有對(duì)水彩畫(huà)藝術(shù)現(xiàn)代表現(xiàn)手法的研究;既能看到精雕細(xì)琢的潮汕老物件,又不失水彩韻味;以精致的物件為載體體現(xiàn)潮汕人認(rèn)真的生活態(tài)度,以小場(chǎng)景體現(xiàn)潮汕人的大愛(ài)精神。最后一章是對(duì)民俗生活題材水彩畫(huà)創(chuàng)作的展望和思考。
【圖文】：

繪畫(huà)的方式來(lái)表現(xiàn)潮汕民俗生活，在題材的選擇上，有的一個(gè)角度來(lái)體現(xiàn)，如畫(huà)家郭茂熙喜歡畫(huà)一些潮汕民俗生、土特產(chǎn)等，如作品《潮汕月餅》，見(jiàn)圖 3-1，，潮汕月餅餡料細(xì)膩香甜，而且外觀更是巧工精美。畫(huà)面中的月餅被潮汕飲食的“精美”文化特質(zhì)。

獸木雕、潮州傳統(tǒng)民居中的五行制式、“四點(diǎn)金”庭院的大蓮缸、花籃、潮繡是代表了潮汕民俗生活的文化標(biāo)志。潮汕民俗系列作品的呈現(xiàn)，看似是一件普，其實(shí)這是對(duì)潮汕民俗文化的一種積淀，是老百姓民俗生活的一種反映，同時(shí)對(duì)美的一種追求。（見(jiàn)圖 3-2、圖 3-3）
【學(xué)位授予單位】：廣州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：J215

【參考文獻(xiàn)】

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1 張瞳;;林泉之心觀世界——郭熙《林泉高致·山水訓(xùn)》的藝術(shù)審美思想探析[J];中國(guó)美術(shù);2013年06期

2 李小澄;;水色流金——李小澄水彩畫(huà)作品選登[J];汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2009年02期

3 李小澄;;水色流金——談潮汕民間藝術(shù)與水彩畫(huà)的結(jié)合[J];汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2009年02期

4 李小澄;水彩畫(huà)的移植與潮汕文化[J];汕頭大學(xué)學(xué)報(bào);2005年04期

5 高樂(lè)田,鄧長(zhǎng)青;民俗學(xué)與符號(hào)學(xué)[J];中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1998年04期

本文編號(hào)：2670024