【摘要】：西方現(xiàn)代木刻在中國的傳播是新興木刻運動得以興起和發(fā)展的重要因素,本文考察了魯迅作為新興木刻運動主要領(lǐng)導(dǎo)人在1926-1936年這10年中對西方現(xiàn)代木刻的傳播與推廣。在這10年間,西方現(xiàn)代木刻大致可以分為木刻用作“插圖”、木刻作為“純藝術(shù)”介紹、木刻“本土化”的倡導(dǎo)三個階段,同時這三個階段亦分別對應(yīng)木刻藝術(shù)的不同認(rèn)識,不同的傳播內(nèi)容和傳播目的。1930年左右,魯迅認(rèn)識到木刻不僅可以作為有力的宣傳和鼓勵工具為中國革命服務(wù),而且是一種符合他一貫的啟蒙主義立場,融“創(chuàng)作民主化”、“鑒賞民主化”、“題材民主化”于一體的“民主化”藝術(shù)。這一時期,也是魯迅從介紹木刻到倡導(dǎo)木刻的重要轉(zhuǎn)變時期。所以木刻對魯迅來說不僅是服務(wù)于“救亡”需要的工具,而且是他針對當(dāng)時中國新美術(shù)的狀況提出的“啟蒙”方案。
【圖文】：

山本鼎在雜志《明星》上發(fā)表的作品《漁夫》，被視為日本現(xiàn)代“創(chuàng)作版畫的開端”，1904年

梅斐爾德《士敏土之圖》之一
【學(xué)位授予單位】：中國美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J217

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2 盧

本文編號：2660043