【摘要】：作為一種外來(lái)的藝術(shù)形式,中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)的創(chuàng)作實(shí)踐和理論探索是不拘一格的,在中國(guó)民族特色和地域氛圍中,尋找自我審美,尋找新的創(chuàng)作方式,其具有多種繪畫(huà)語(yǔ)言形式,形成了多元化的藝術(shù)風(fēng)格。1957年中國(guó)出現(xiàn)了“油畫(huà)民族化”的藝術(shù)思潮,由于中國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)美學(xué)以及現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展,使得中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)的繪畫(huà)實(shí)踐更加主動(dòng),呈現(xiàn)出全方位、多視角的特征,一些深受中華民族文化影響的畫(huà)家經(jīng)常有意或無(wú)意地將中華民族的文化精神融入自己的風(fēng)景油畫(huà)中,中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的意象不可避免地在呈現(xiàn)在畫(huà)面中,在不斷的繪畫(huà)實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)了西方油畫(huà)藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)意象思維相結(jié)合的繪畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言。本文旨在通過(guò)《山村印象組畫(huà)》的創(chuàng)作來(lái)研究實(shí)踐自己對(duì)風(fēng)景油畫(huà)民族化問(wèn)題的認(rèn)知。該系列作品主要從鄉(xiāng)村風(fēng)景題材出發(fā),在表現(xiàn)家鄉(xiāng)風(fēng)景特點(diǎn)及現(xiàn)代社會(huì)中傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的衰落現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,分析和研究風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中的繪畫(huà)形式語(yǔ)言,對(duì)當(dāng)下中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)民族化的發(fā)展進(jìn)行更深入的探索,同時(shí)傳達(dá)出對(duì)鄉(xiāng)村人民在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織中的境遇的關(guān)注,使繪畫(huà)作品體現(xiàn)人文情懷,在具有現(xiàn)代性的油畫(huà)形式語(yǔ)言中進(jìn)行意象性表現(xiàn)的探索。
【圖文】：

不斷探索，進(jìn)而開(kāi)拓出了一條全新的風(fēng)景油畫(huà)道路。逡逑圖２－１吳冠中《春歸何處》邐圖２－２蘇天賜《春意》逡逑改革開(kāi)放后，思想得到了解放，人們開(kāi)始重新關(guān)注“油畫(huà)民族化”這個(gè)話逡逑６逡逑

具有中國(guó)藝術(shù)特點(diǎn)的畫(huà)家。這些畫(huà)家在對(duì)西方繪畫(huà)取其精華棄其糟粕的基礎(chǔ)上，逡逑積極創(chuàng)新，不斷探索，，進(jìn)而開(kāi)拓出了一條全新的風(fēng)景油畫(huà)道路。逡逑圖２－１吳冠中《春歸何處》邐圖２－２蘇天賜《春意》逡逑改革開(kāi)放后，思想得到了解放，人們開(kāi)始重新關(guān)注“油畫(huà)民族化”這個(gè)話逡逑６逡逑
【學(xué)位授予單位】：天津工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：J213

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