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論邊疆?dāng)⑹略谥袊F(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中的嬗變

發(fā)布時(shí)間:2020-04-09 00:54
【摘要】:中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)是具有多元文化特性的。在中國的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中,邊疆題材創(chuàng)作是不可或缺的重要組成部分。藝術(shù)家們基于不同的歷史語境、不斷變化的社會背景,立足于自身的地緣、身份屬性創(chuàng)作了不少具有時(shí)代意義和藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)作品,本論文所探討的邊疆?dāng)⑹率侵冈诂F(xiàn)代國家概念下邊疆的文化延伸及其在中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的表現(xiàn)。梳理這些作品的時(shí)間和敘事線索,研究藝術(shù)家的創(chuàng)作脈絡(luò)與創(chuàng)作背景,探討漢族藝術(shù)家或者說處于主流的藝術(shù)家是怎么定義和進(jìn)行邊疆?dāng)⑹?邊疆群體的自我敘事又是什么樣?這種邊緣性的自我敘事對于中心和主流文化又有什么價(jià)值?本選題研究的時(shí)間背景從20世紀(jì)開始,選取了幾個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn),抓取作者認(rèn)為具有代表性的藝術(shù)作品,討論不同時(shí)期下中國藝術(shù)家關(guān)于邊疆的藝術(shù)創(chuàng)作。二十世紀(jì)二、三十年代當(dāng)邊疆文化的大發(fā)現(xiàn)與西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的內(nèi)化訴求相遇時(shí),中國早期現(xiàn)代主義畫家們以此為契機(jī),以各自不同的藝術(shù)實(shí)踐方法完成了個(gè)人創(chuàng)作主題內(nèi)涵上的升華與繪畫語言的轉(zhuǎn)向。如司徒喬先生的寫生,兼具西方表現(xiàn)主義繪畫的色彩、用筆和中國文人畫的留白構(gòu)圖。五、六十年代時(shí),在國家主義為中心的敘事前提下,中原漢族藝術(shù)家以更豐富、成熟的筆墨表現(xiàn)了他們與時(shí)代的關(guān)系,與藝術(shù)的關(guān)系。而邊疆地區(qū)的少數(shù)民族藝術(shù)家,例如哈孜艾買提以其不一樣的生活體悟,原生性的畫面,體現(xiàn)了屬于少數(shù)民族藝術(shù)家的獨(dú)特藝術(shù)視角及價(jià)值。七六年以后邊疆題材的藝術(shù)創(chuàng)作則更多承擔(dān)了豐富內(nèi)容的多樣性、破除語言的一致性的功能。以陳丹青的《西藏組畫》為代表的邊疆意象成為了當(dāng)時(shí)藝術(shù)家與知識分子面對藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)“去中心化”的出口和“反宏大敘事”的陣地。在當(dāng)代藝術(shù)的語境下,邊疆?dāng)⑹乱簿哂辛烁鄻拥囊暯桥c更豐富的藝術(shù)語言。那么我作為邊疆群體身份的人在個(gè)人的創(chuàng)作實(shí)踐中以一些社會文本、歷史文本為素材,通過陌生化的方式消解文本景觀的原始屬性,從更直接、更具體的當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人感知出發(fā)用個(gè)人的藝術(shù)語言轉(zhuǎn)化圖像,以呈現(xiàn)藝術(shù)與人的本質(zhì)聯(lián)系。在方法上通過“消解”、“重構(gòu)”的方法,“碎片化”、“去中心”的敘事方式去獲得一種更真實(shí)的感知途徑,來討論身份錯(cuò)位下的現(xiàn)實(shí)。
【圖文】:

克孜爾石窟,敦煌石窟,水彩,少數(shù)民族地區(qū)


42-1 套馬圖稿 司徒喬 1944 年 59x98.5cm 圖 2-2 題目不詳 司徒喬Fig 2-1 horses QiaoSitu Fig 2-2 untitled QiaoSitu韓樂然[2]先生曾在蘇聯(lián)、法國留學(xué),歸來后攜妻女赴西北寫生,在甘肅、青疆等少數(shù)民族地區(qū)寫生創(chuàng)作。對敦煌石窟、克孜爾石窟進(jìn)行了深入考察,和水彩等繪畫媒介對克孜爾石窟進(jìn)行了臨摹,并在這個(gè)過程中找到了一種畫視覺方式。構(gòu)圖上因?yàn)閷ㄖ难芯科,多采用縱橫平直結(jié)構(gòu),畫面

題目,克孜爾石窟,敦煌石窟,水彩


42-1 套馬圖稿 司徒喬 1944 年 59x98.5cm 圖 2-2 題目不詳 司徒喬Fig 2-1 horses QiaoSitu Fig 2-2 untitled QiaoSitu韓樂然[2]先生曾在蘇聯(lián)、法國留學(xué),,歸來后攜妻女赴西北寫生,在甘肅、青疆等少數(shù)民族地區(qū)寫生創(chuàng)作。對敦煌石窟、克孜爾石窟進(jìn)行了深入考察,和水彩等繪畫媒介對克孜爾石窟進(jìn)行了臨摹,并在這個(gè)過程中找到了一種畫視覺方式。構(gòu)圖上因?yàn)閷ㄖ难芯科,多采用縱橫平直結(jié)構(gòu),畫面
【學(xué)位授予單位】:四川美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號】:J205

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本文編號:2620060

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