【摘要】：花鳥畫作為一種獨特的藝術(shù)存在,在題材、意境、審美等領(lǐng)域皆體現(xiàn)著中國繪畫藝術(shù)的獨特性,宗白華教授從審美的角度出發(fā)提出“錯彩鏤金”與“初發(fā)芙蓉”的美學(xué)觀念,這一觀念適用范圍較廣,最先表現(xiàn)在詩文領(lǐng)域,“錯彩鏤金”形容詩文中辭藻的華麗,有雕飾之美,而“初發(fā)芙蓉”則強調(diào)清新不俗,有自然之美。本文以北宋花鳥畫為切入點,論述“錯彩鏤金”與“初發(fā)芙蓉”在花鳥畫領(lǐng)域的不同的審美趣味的表現(xiàn),通過對題材、造型特點、色彩傾向與繪畫功能等四個方面將院體畫與士人畫作對比研究,在大量的文獻檢索后,借助對畫論的借鑒與解讀、對有代表性的作品具體分析,進而詮釋花鳥畫的審美精神。北宋承襲五代建立翰林圖畫院,表現(xiàn)題材多為珍禽異鳥,作畫講究法度,尚工整細膩、細節(jié)繁復(fù)的寫實技法,色彩富麗堂皇、典雅華貴,這種精致的院體畫傳達的藝術(shù)理想與“錯彩鏤金”相一致,這也是北宋時期主流的審美思想。相對于院體畫而言,北宋“崇文”的政策使士大夫的隊伍不斷壯大,從而促進了士人畫的發(fā)展。士人們將視線轉(zhuǎn)向自然中的枯樹殘石、梅蘭竹菊等物,借以書寫胸中逸氣,不迎合權(quán)貴的審美需求,只是隨興所至,聊以自娛。用酣暢淋漓的手法尋求“意”,注重筆情墨趣,賦色淡雅,盡是平淡天真之韻味,這種平淡素樸之境所表現(xiàn)的審美趣味與“初發(fā)芙蓉”也相吻合。文章從美學(xué)高度闡明了北宋花鳥畫中不同的審美趣味,為院體畫與士人畫的藝術(shù)特色與美學(xué)領(lǐng)域的觀點相呼應(yīng)而進行論述。院體畫與士人畫作為同一時代的不同畫風(fēng)并非獨立存在,二者既有區(qū)別也有聯(lián)系,皆會受到審物精神的影響、推崇詩畫結(jié)合的審美意蘊,因此,“錯彩鏤金”與“初發(fā)芙蓉”的審美趣味也是交相輝映的,二者相輔相成、相濟有功,從形式與內(nèi)容上共同豐富了美學(xué)內(nèi)容,在北宋時期也同樣繁榮了花鳥畫。
【圖文】：

在收藏鑒賞方面,北宋提倡“秘府之藏,充朝填溢,倍先朝。又取古今上自曹弗興,下至黃居案,集為一百帆,列十四門,總一千五百件,名之覽集》。蓋前世圖籍,未有如是之盛者也。”[6]在對繪畫的鑒賞上也有的盛況，可見統(tǒng)治階級對繪畫極為重視。濟因素經(jīng)濟基礎(chǔ)決定了上層建筑的平穩(wěn)發(fā)展，也使整個時代發(fā)生了巨大的進期的“不抑兼并”和“田制不立”的政策使土地得到了集中利用，產(chǎn)剩余勞動力；另一方面北宋打破了市和界的嚴格界限，發(fā)展了工商業(yè)，，大量農(nóng)村勞動力，更重要的是促進了社會發(fā)展、生產(chǎn)力的提高。當時、手工業(yè)、紡織業(yè)、制瓷業(yè)等領(lǐng)域有所突破，而且與海外的一些國家的往來，北宋風(fēng)俗畫家張擇端所作的（圖 3.1-1）《清明上河圖》便城繁華生活的最有力的佐證，此圖將汴河兩岸為視覺中心點，生動地 時

三節(jié) “錯彩鏤金”在北宋院體畫中的表現(xiàn)稀的繪畫題材鏤金”的美是典雅華貴的，在北宋時期首先從繪畫題材上已有突顯。發(fā)展繁榮，統(tǒng)治階級希望將國家的盛態(tài)通過繪畫得以表現(xiàn)，因此具有花鳥植物便被推崇至很高的地位�！缎彤嬜V》花鳥敘論云：“故花禽之于鸞鳳孔翠，必使之富貴”。[17]珍禽異鳥被賦予了象征意義，是盛的重要媒介。宮廷內(nèi)集結(jié)了數(shù)不勝數(shù)的珍稀的花鳥物種，各種花卉了皇權(quán)的高貴和尊崇，因此，畫院畫家描繪的物象皆為奇花異草、珍期的花鳥作品以黃氏父子最為卓越，效仿者眾多，統(tǒng)稱為“黃家畫派”。合統(tǒng)治者的審美需求，能夠很好的與當時的社會意識相契合，在畫院，因其盡顯富貴氣派，遂后人稱之為“黃家富貴”。其畫風(fēng)在中國花為
【學(xué)位授予單位】：山東工藝美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J212

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本文編號：2610059