【摘要】：美術(shù)院校中山水畫(huà)教學(xué)已形成臨摹、寫(xiě)生、創(chuàng)作三位一體的教學(xué)模式。臨摹、寫(xiě)生是基礎(chǔ)訓(xùn)練，而創(chuàng)作是終極目標(biāo)，是對(duì)包括基礎(chǔ)訓(xùn)練、取材立意、筆墨探索、構(gòu)圖研究、畫(huà)面關(guān)系、主題表達(dá)、藝術(shù)手段、畫(huà)面形式、思想情感、生活積累、意境營(yíng)造、品格格調(diào)、人性思考等在內(nèi)的全方位考量。山水畫(huà)由基礎(chǔ)訓(xùn)練轉(zhuǎn)向藝術(shù)創(chuàng)作，要解決好傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系，藝術(shù)與生活的關(guān)系，內(nèi)容與形式的關(guān)系，主體與客體的關(guān)系，，自然與自我的關(guān)系，修養(yǎng)與認(rèn)識(shí)的高低、綜合素養(yǎng)的強(qiáng)弱，畫(huà)面關(guān)系的處理等諸多問(wèn)題。在山水畫(huà)創(chuàng)作中，學(xué)生常見(jiàn)思路諸如就近取材、照片改造、形式探求、融合中西、題材出新、極致表現(xiàn)、變體創(chuàng)作等。在這些思路下能夠較快的從基礎(chǔ)訓(xùn)練轉(zhuǎn)向藝術(shù)創(chuàng)作，但容易受基本功薄弱、創(chuàng)新性不足、典型性不夠、畫(huà)面關(guān)系不協(xié)調(diào)、文化修養(yǎng)不夠，個(gè)人感受不足等方面問(wèn)題的制約，引發(fā)我們對(duì)基礎(chǔ)訓(xùn)練和創(chuàng)作的全方位思考。這些問(wèn)題主要集中在創(chuàng)作與傳統(tǒng)，創(chuàng)作與生活、創(chuàng)作中主客體的關(guān)系問(wèn)題、創(chuàng)作時(shí)畫(huà)面形式語(yǔ)言的對(duì)立統(tǒng)一問(wèn)題以及筆墨的錘煉問(wèn)題。要解決好從基礎(chǔ)訓(xùn)練向藝術(shù)創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型，要做到以下方面：一、重視傳統(tǒng)、打好基礎(chǔ)；二、重在理解、貴在創(chuàng)新；三、經(jīng)常寫(xiě)生、強(qiáng)化感受；四、加強(qiáng)修養(yǎng)、提高認(rèn)識(shí)。
【圖文】：

圖 1-1 龍瑞作品傳統(tǒng)型。這類(lèi)型畫(huà)家取法較為廣泛，或站在中西文化交融的立立在吸取民間藝術(shù)或姊妹藝術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作。如李可染、借鑒的成功范例。陜西畫(huà)家羅平安作品吸取民間質(zhì)樸、平面的使得作品更具現(xiàn)代感。

圖 1-1 龍瑞作品（2）泛傳統(tǒng)型。這類(lèi)型畫(huà)家取法較為廣泛，或站在中西文化交融的立場(chǎng)上進(jìn)行創(chuàng)作或建立在吸取民間藝術(shù)或姊妹藝術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作。如李可染、林風(fēng)眠向西方學(xué)習(xí)借鑒的成功范例。陜西畫(huà)家羅平安作品吸取民間質(zhì)樸、平面的特點(diǎn)，進(jìn)而表現(xiàn)。使得作品更具現(xiàn)代感。
【學(xué)位授予單位】：西安美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：J212

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2575557