【摘要】：象征主義嚴格來說并不是一種特定的藝術(shù)風格,它也沒有嚴格的、系統(tǒng)化的藝術(shù)組織,藝術(shù)家們的風格也是不盡相同,各自為政�？梢哉f它是19世紀后半葉的一種文化潮流。它源起于文學領(lǐng)域,誕生之初發(fā)起者們宣稱藝術(shù)能夠從客觀現(xiàn)實世界中得到的僅僅是一個原始的且極其有限的起點,文學就應(yīng)當表現(xiàn)夢境、幻想。可以說象征主義繪畫在當時受文學理論的影響極大,例如莫利亞斯、波德萊爾、奧里埃等人的理論都對象征主義繪畫產(chǎn)生了深遠的影響,象征主義的稱謂就來自于波德萊爾的詩句,奧里埃更是將象征主義引入繪畫領(lǐng)域,可以說象征主義繪畫中那些復雜深奧的繪畫符號,具有現(xiàn)實寓意的人物形象,富于哲理思考的故事情節(jié)都像極了那個時代的文學作品,繪畫變得充滿了文學趣味,敘事性和故事情節(jié)性的不斷增強加劇了畫面復雜的構(gòu)成和晦澀的意味,他們希望在這種趨勢的引導下去表現(xiàn)荒誕、迷幻的彼岸世界,由此來表現(xiàn)現(xiàn)實世界給內(nèi)心情感世界帶來的復雜和迷茫感受。那么要了解象征主義繪畫,除了對于時代背景、歷史因素的考察研究,更加重要的是從繪畫本體因素入手,回歸到藝術(shù)本質(zhì)的研究上來,象征主義繪畫中的那些復雜的充滿寓意的符合語言和人物形象都亟待我們?nèi)ソ议_那神秘的面紗,去探索身后那片神秘的卻充滿誘惑的世界。神話形象不僅是象征繪畫中最常出現(xiàn)的藝術(shù)形象,更是西方漫長的文明、藝術(shù)發(fā)展歷程中形成的文化符號,它身上所具有的符號性、象征性能夠極大的引發(fā)人們的審美共鳴,這是蘊含在文明發(fā)展的血液當中的因素,它是藝術(shù)永遠擺脫不了的母題,也是創(chuàng)作靈感的不竭源泉。誠如“筆墨當隨時代”這一優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)所述那樣,它總能夠在新的時代語境中煥發(fā)新的生機,這種長久的生命力來自于藝術(shù)對于美的永恒追求,它承載著理想與希望,是人類超越自身向著靈魂深處去追問生命奧義的途徑。我們在當下所需就是要深刻理解和感悟這種恒久生命力所帶來的力量,去引領(lǐng)我們不斷的創(chuàng)造、革新,以求獲得能夠承載和表現(xiàn)時代精神的藝術(shù)作品。因此,文章力圖從象征主義繪畫中的神話形象研究入手,分析象征主義繪畫的精神內(nèi)涵和藝術(shù)特點,對于這一時期潮流下的藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)有一個整體性認識,并由此引發(fā)對于神話這一經(jīng)典題材在現(xiàn)代語境下的思考。
【圖文】：

臀縊狼櫚韉淖髕罰噌浯，

本文編號：2575404