本文關(guān)鍵詞：中西繪畫(huà)空間范式論，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《2009江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)年會(huì)“當(dāng)代審美文化與藝術(shù)傳統(tǒng)”學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議論文集》2009年

土地意識(shí)的喪失與山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)自然倫理根源的失落

陳見(jiàn)東  

【摘要】：傳統(tǒng)山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)觀念中,包含著豐富的以山水觀和生物觀為代表的土地意識(shí)和生態(tài)意識(shí),認(rèn)為自然環(huán)境和土地是有生命的,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境相融合,這種相融關(guān)系是山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)生發(fā)展所依賴的深層倫理基礎(chǔ),有"林泉之心"才會(huì)有山水畫(huà),如果這一倫理審美基礎(chǔ)喪失,"林泉之心"變成"驕侈之目"會(huì)使山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)成為無(wú)源之水無(wú)根之木。山水和花鳥(niǎo)所處之所也是人與自然互相取悅狂歡之所,也是我們守護(hù)家園所要達(dá)到的最終理想。

【作者單位】：
【分類(lèi)號(hào)】：J211
【正文快照】：

山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)觀念談的是創(chuàng)作和鑒賞，并不直接表露自然環(huán)境美學(xué)觀念，但是所反映的內(nèi)容及美學(xué)完全建立在一種既定的人與自然十分融洽的關(guān)系之中，山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)觀念所總結(jié)的表現(xiàn)內(nèi)容和審美要求可以被稱為東方古人理想自然環(huán)境審美觀念和土地意識(shí)的書(shū)面體現(xiàn)。傳統(tǒng)山水畫(huà)和

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【共引文獻(xiàn)】

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