【摘要】：科技與工業(yè)的進(jìn)步逐漸改變了人與自然以及人與人之間的關(guān)系,改變了傳統(tǒng)的思維模式,改變了傳統(tǒng)的生活方式,并且加快了生活的節(jié)奏。異于之前單一的的物質(zhì)追求,人們的精神需求逐步得到重視。在多種文化思想、經(jīng)濟(jì)形態(tài)共存的當(dāng)代商業(yè)社會中,人們進(jìn)行藝術(shù)品消費(fèi)的目的也已經(jīng)不再是單純的為了滿足實(shí)際的審美需求,進(jìn)而注重藝術(shù)作品蘊(yùn)含的內(nèi)在思考以及尋求心靈上共鳴。故此,現(xiàn)代藝術(shù)家必須選擇新的滿足當(dāng)今社會消費(fèi)訴求的藝術(shù)語言來描繪眼前日新月異的世界。 受當(dāng)今全球化語境的影響以及國際藝術(shù)市場的干預(yù),越來越多的中國藝術(shù)家開始嘗試在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用一些更為關(guān)注個人視角的,觀念性的,具有明顯個性特征的圖示化,符號化語言進(jìn)行藝術(shù)觀念的表達(dá)。自“八五新潮”之后,人們的觀念發(fā)生了翻天覆地的變化,從一味崇尚“英雄主義”到開始思索個人的生存現(xiàn)狀。藝術(shù)語言從單一的現(xiàn)實(shí)主義延伸到多元化多角度傳播個性化語言。在中國藝術(shù)市場化的推波助瀾下,中國式符號也被更廣泛的被運(yùn)用在當(dāng)代繪畫之中。我們熱衷于旁顧西方當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,從中汲取現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性的觀念意識,學(xué)習(xí)他們豐富新穎的色彩運(yùn)用和形式構(gòu)成；我們也在時代背景下的中國傳統(tǒng)文化中尋找元素,增加藝術(shù)創(chuàng)作的民族化特色；而這恰好也是組成中國特色的形式美的兩個方面,前者在于尋求當(dāng)代油畫創(chuàng)作的構(gòu)成規(guī)律,后者在于尋求構(gòu)成中國特色的“質(zhì)料”。這些積累,發(fā)展到如今,為中國當(dāng)代油畫的創(chuàng)作融入了一種令人怦然心動的沖擊力。 正如藝術(shù)大師潘鴻海所言,中國當(dāng)代藝術(shù)近幾年才真正興起,我們不能盲目的攀比世界當(dāng)代藝術(shù),中國的藝術(shù)家還是要用東方的語言,把東方的藝術(shù)元素和傳統(tǒng)文化作為創(chuàng)作的精神制高點(diǎn)去作畫。
[Abstract]:The progress of science and technology and industry has gradually changed the relationship between man and nature and between man and man, changed the traditional mode of thinking, changed the traditional way of life, and accelerated the rhythm of life. Different from the single material pursuit before, people's spiritual needs are gradually taken seriously. In the contemporary commercial society in which multi-cultural ideas and economic forms coexist, the purpose of people's art consumption is no longer simply to meet the actual aesthetic needs. And then pay attention to the internal thinking contained in the works of art and seek spiritual resonance. Therefore, modern artists must choose the new artistic language to meet the demands of social consumption in order to describe the changing world. Under the influence of the globalization context and the intervention of the international art market, more and more Chinese artists have begun to try to apply some more personal perspective, conceptual, with obvious personality characteristics in oil painting. Symbolic language is used to express artistic ideas. Since the eighth Five-Year Plan, people's ideas have changed dramatically, from advocating heroism to thinking about the status quo of individual existence. The artistic language extends from the single realism to the multi-angle dissemination of individualized language. Driven by the marketization of Chinese art, Chinese symbols are more widely used in contemporary painting. We are keen to look around the development of Western contemporary art, draw from the modernity, the concept of post-modernity consciousness, to learn their rich and novel color application and form; We also look for elements in the traditional Chinese culture under the background of the times to increase the nationalization characteristics of artistic creation; These are two aspects of the formal beauty that make up Chinese characteristics. The former is to seek the law of composition of contemporary oil paintings, and the latter is to seek the "material" that constitutes Chinese characteristics. These accumulations, developed to the present, for the Chinese contemporary oil painting creation into a kind of exciting impact. As Pan Honghai, an art guru, said, Chinese contemporary art has only really risen in recent years. We cannot blindly compare contemporary art in the world. Chinese artists still have to use the language of the East. The oriental elements of art and traditional culture as the spiritual point of creation to paint.
【學(xué)位授予單位】：青島科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：J213

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2404676