發(fā)布時間：2018-12-13 06:43

【摘要】：繪畫,作為一種視覺藝術(shù),以感官可知的塑造為本體語言,在表達(dá)中,通常涉及一個日常詞匯——“形象”。這個詞可以拆分為兩部分：“形”和“象”,分別代表事物的呈現(xiàn)及其關(guān)系,在繪畫作品中具體表現(xiàn)為直觀的視覺印象和深層的精神情感。藝術(shù)的存在與發(fā)展離不開情感的表達(dá)和傳遞,這一過程中,因人的不同,客觀世界中的形象在認(rèn)知和表達(dá)上極易發(fā)生偏差,由此情感寓于其中,并誕生出多彩的表現(xiàn)形式。我們將“形象”籠統(tǒng)概括為生命的表征,人類情感與其密切相連。 傳統(tǒng)意義上,客觀事物的存在具有唯一性,但在不同人眼中卻有不同體現(xiàn),由此,“形”(事物表征)和“象”(運(yùn)行規(guī)律和事物之間的關(guān)系)也分別具有了雙層含義：原本的模樣和后天被給予的模樣,二者互相印證又相互背離。這種矛盾的產(chǎn)生在于人的分別——萬物原屬一個整體,因分別而脫離對整體把握,有了不同的評價體系,并由此產(chǎn)生情感(不同的認(rèn)知)：分別意味著脫離整體單獨(dú)存在——疏離,陌生,以至孤獨(dú),又互相尋找,謀求團(tuán)聚。這個由整體至分別再到團(tuán)聚的過程,即是情感的主題,也是繪畫藝術(shù)的表達(dá)主旨�；\統(tǒng)概括：“形象”的雙層結(jié)構(gòu)存在于事物原本的整體和后天的情感中。情感是對最初整體的背離,也是繪畫乃至藝術(shù)的主要表達(dá),這種表達(dá)因脫離整體而發(fā)生差異化認(rèn)識。 千百年來,情感伴隨人類更替世代相傳。人們因情感對世界的認(rèn)識得以升華,但在邁向真理的路上又因此止步。因為對形象理解的偏差得不到最終確認(rèn),由整體的分別導(dǎo)致形象的差異和不同存在,不同形象的表現(xiàn)又相互印證同一客觀事實。這是伴隨繪畫乃至藝術(shù)發(fā)展的命題。它激勵著人們永不止息的求索,對時間,對未來,對永恒……在“得與不得”間,由興敗而需抒懷,不同情感綻放不同藝術(shù)。就像花開花落,也許這只是宇宙造物的縮影,一切原本沒有對錯。
[Abstract]:Painting, as a visual art, takes the creation of sensory knowability as the Noumenon language. In expression, it usually involves an everyday word-"image". The word can be divided into two parts: "form" and "image", which represent the presentation of things and their relations respectively. The existence and development of art can not be separated from the expression and transmission of emotion. In this process, the image in the objective world is prone to deviate in cognition and expression due to the difference of people. We generalize "image" as the representation of life, and human emotion is closely related to it. In the traditional sense, the existence of objective things is unique, but it is reflected in different people's eyes. "form" (representation of things) and "image" (the relationship between running law and things) also have double meanings: the original appearance and the acquired pattern, the two mutually corroborate each other and deviate from each other. This contradiction arises from the separation of human beings-all things belong to a whole, because of the separation and from the grasp of the whole, there are different evaluation systems, And there is emotion (different cognition): separate means separate from the whole existence-alienation, strange, even lonely, and seek each other, seeking reunion. This process from whole to separation to reunion is not only the theme of emotion, but also the gist of painting art. General summary: the double-level structure of "image" exists in the original whole and acquired emotion of things. Emotion is not only the deviation from the original whole, but also the main expression of painting and even art. For thousands of years, emotions have been passed down from generation to generation with human succession. The understanding of the world is sublimated by emotion, but it stops on the way to truth. Because the deviation of the understanding of the image can not be finally confirmed, the difference and existence of the image is caused by the whole, and the performance of the different image verifies the same objective fact. This is accompanied by painting and even the development of art proposition. It inspires the unceasing search for time, for the future, for eternity. In the "get and can not", from rise to fall and need to express, different feelings bloom different art. Just like flowers bloom and fall, perhaps this is only the epitome of cosmic creation, everything is original right and wrong.
【學(xué)位授予單位】：首都師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J205

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本文編號：2376094