本文選題：中國畫題款 + 傳統(tǒng)藝術(shù)��； 參考：《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂與表演版)》1980年01期

【摘要】：正 中國畫的題款,是我國民族藝術(shù)的一大特色,在世界繪畫中也是別開生面的。晉代畫家顧愷之所作《洛神賦圖卷》是中國畫史上留下的繪畫名跡,是詩畫結(jié)合的較早典范。宋以后由于文人畫的興起和倡導(dǎo),題款已成為一種普遍的現(xiàn)象,詩詞題跋通過書法直接進(jìn)入畫面,畫之不足,題以充之,觸景生情,追寫畫外之意;借題發(fā)揮,盡抒胸中之氣。到清代題畫盛行,“揚(yáng)州八家”尤為擅長,幾乎無畫不題,無題不妙,而且一題再
[Abstract]:The title of the Chinese painting is a major feature of Chinese national art. It is also unique in the world painting. Gu Kaizhi, a painter of the Jin Dynasty, is a painting name left in the history of Chinese painting. It is an early example of the combination of poetry and painting. After the Song Dynasty, the rise and advocacy of the paintings of literati have become a common phenomenon. The words and postscript enter the picture directly through calligraphy, the deficiency of the painting, the question is filled with the title, the scene of life, the intention of writing out of the painting, and the expression of the Qi in the chest. In the Qing Dynasty, the eight families of the Qing Dynasty are especially good at, almost no problem, no problem, no problem, and one problem again
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