介入態(tài)度與藝術(shù)擔(dān)當(dāng)——當(dāng)代美術(shù)的“日常生活化”現(xiàn)象之我見
本文選題:中國當(dāng)代美術(shù) + 現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù) ; 參考:《美術(shù)》2017年09期
【摘要】:正在中國當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)介入生活的現(xiàn)象已很常見。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)在一定程度上拓展了藝術(shù)表現(xiàn)的題材內(nèi)容和空間。從學(xué)理上看,關(guān)注生活,介入生活的真諦是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)精神的彰顯,是對現(xiàn)實(shí)的熱情關(guān)注與回應(yīng)。當(dāng)下,中國當(dāng)代美術(shù)界對"介入"的理解與實(shí)踐行為存在著一定偏差與選擇。在一些喜歡以"當(dāng)代"自稱的藝術(shù)家那里,更偏向或者說側(cè)重對日常生活的介入,疏離甚至摒棄了藝術(shù)表現(xiàn)的宏大敘事、歷史敘事,也選擇性地消解了社會文化批判的責(zé)任
[Abstract]:In contemporary Chinese art creation, the phenomenon of art involvement in life is very common. To a certain extent, the appearance of this phenomenon has expanded the subject matter and space of artistic expression. From the point of view of theory, the true meaning of paying attention to life and intervening in life is the manifestation of realistic artistic spirit and the enthusiastic concern and response to reality. At present, there are some deviations and choices in the understanding and practice of "intervention" in Chinese contemporary art circles. In some artists who like to call themselves "contemporary", they are more inclined or focused on their involvement in daily life, alienating or even abandoning the grand narrative of artistic expression, historical narration, and selectively dispelling the responsibility of social and cultural criticism.
【作者單位】: 四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【分類號】:J204
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,本文編號:1901858
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