本文選題：油畫風(fēng)景　切入點：山水精神　出處：《美術(shù)觀察》2017年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：正郭熙在《林泉高致集》中寫道:"丘園養(yǎng)素,所常處也;泉石嘯傲,所常樂也;煙霞仙圣,此人情所常愿而不得見也。"大自然千差萬別的物態(tài)與豐富的色彩,加上四時與氣候的變化,給我們呈現(xiàn)出萬千氣象,它們也同樣是繪畫藝術(shù)取之不盡的靈感源泉。所謂風(fēng)景畫本是西來的詞匯,因此,一般來講,風(fēng)景畫所遵從的也多是西方繪畫的構(gòu)圖、透視、空間、造型、色彩等法則。在后現(xiàn)代主義大行其道的今天,即便在作品中融入了自己對于傳統(tǒng)文化的思考或哲學(xué)批判等,但大多數(shù)畫
[Abstract]:Zheng Guoxi wrote in "Lin Quan Gao Zhi Ji": "Qiu Yuan nourishes the vegetable, where he is always in; Quan Shi Xiao ao, often happy also; haze Xiansheng, this person is always willing but not to see also." Nature's varied physical state and rich colors, "... Together with the 04:00 and climate changes, they are also an inexhaustible source of inspiration for the art of painting. Landscape painting is originally a westernized word, so generally speaking, Landscape painting also obeys the principles of composition, perspective, space, modeling, color and so on in western painting. In today's postmodernism, even if one's own thinking or criticism of traditional culture is incorporated in his works, But most paintings
【作者單位】： 天津大學(xué)軟件學(xué)院視覺藝術(shù)系;天津市青年美術(shù)書法家協(xié)會;天津市青年動漫協(xié)會;天津市動畫學(xué)會藝術(shù)委員會;
【分類號】：J213

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本文編號：1652366