本文選題：蔣兆和　切入點(diǎn)：水墨人物畫　出處：《西安美術(shù)學(xué)院》2013年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：蔣兆和先生是中國(guó)近代的優(yōu)秀水墨人物畫家，通過學(xué)習(xí)他的水墨人物畫的造型語(yǔ)言，我們?cè)诒憩F(xiàn)人物的表象和精神內(nèi)涵方面就有了很好地學(xué)習(xí)方法。他的這種繪畫語(yǔ)言形成所經(jīng)歷的的過程是曲折而漫長(zhǎng)的，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的探索和學(xué)習(xí)，蔣兆和歸納出了科學(xué)的一套水墨人物畫教學(xué)體系，他的繪畫造型體系基本可以歸納為三個(gè)階段去理解和掌握：第一階段“有準(zhǔn)有則”，第二階段“盡精刻微”，第三階段“用筆用墨”。第一階段要掌握的是用筆方法與觀察手段，第二階段以白描技法加以具體而豐富的表達(dá)，第三階段是指用筆用墨應(yīng)依結(jié)構(gòu)去表現(xiàn)，有了一二兩個(gè)階段的造型基礎(chǔ)，有了一定的寫實(shí)能力，才有條件掌握水墨的形式和技法的復(fù)雜變化，有了水墨的基礎(chǔ)，進(jìn)而運(yùn)用著色等形式和技法則會(huì)做到得心應(yīng)手，畫出自己想要的畫面。 然而，蔣兆和倡導(dǎo)要“盡精刻微”地捕捉客觀對(duì)象的精神，還要作畫者對(duì)所畫對(duì)象的精神特征和其形象內(nèi)在的思想活動(dòng)有深入的了解，因?yàn)樗脑煨驼Z(yǔ)言和精神表現(xiàn)二者是相輔相成，互為表里，是統(tǒng)一的整體，沒有精神的表現(xiàn)則畫面毫無生氣；沒有造型技法的運(yùn)用則難以描繪具體準(zhǔn)確。當(dāng)代的水墨畫家有很多人繼承了蔣兆和的繪畫風(fēng)格，但又不完全照搬，可以說是一種發(fā)展和創(chuàng)新的過程，他們也在為水墨人物畫的蓬勃發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。我在學(xué)習(xí)的過程中總結(jié)了一些自己的經(jīng)驗(yàn)，有一些見解。蔣兆和的作品所展露的是人類最至真善美的人性，是積極崇高的信仰，，體會(huì)到這樣崇高的力量，不畏艱難，不屈服于命運(yùn)的擺布，敢于抗?fàn)幍木�，人們�?huì)對(duì)未來充滿信心，看到理想的希望。
[Abstract]:Mr. Jiang Zhaohe is an excellent painter of modern Chinese ink and wash. He learns the modeling language of his figure painting. We have a good learning method in the representation and spiritual connotation of the characters. The process of his painting language formation is tortuous and long, after a long period of exploration and study. Jiang Zhaohe summed up a scientific teaching system of ink and wash figure painting. His painting modeling system can be basically summed up into three stages to understand and master: the first stage is "there is a certain principle", the second stage is "fine engraving micro-", the third stage is" using a pen with ink ". The first stage is to master the method of using pen and observation means. The second stage is concretely and richly expressed by the white drawing technique. The third stage refers to the use of pen and ink to be expressed according to the structure, with a styling foundation of one or two stages, and a certain ability of realism. Only when we have the condition to master the complex changes of the form and technique of ink can we draw the picture we want by using the form and technique such as coloring. However, Jiang Zhaohe advocated that the spirit of objective objects should be captured "as meticulously as possible" and that the painters should have a deep understanding of the spiritual characteristics of the objects and the inner ideological activities of their images. Because his modeling language and spiritual performance are complementary, each other is a unified whole, without the spirit of performance, the picture is lifeless; without the use of modeling techniques, it is difficult to describe the specific? Accurate. Many contemporary ink and water painters have inherited Jiang Zhaohe's painting style, but not completely copied it, which can be said to be a process of development and innovation. They have also made great contributions to the vigorous development of ink figure painting. I have summed up some of my own experiences and opinions in the course of my study. What Jiang Zhaohe's works reveal is the most true, good and beautiful human nature. It is a positive and lofty belief that people will have full confidence in the future and hope to see the ideal when they realize such lofty strength, do not fear hardship, do not succumb to the influence of fate, and dare to fight.
【學(xué)位授予單位】：西安美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：J212

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1585740