發(fā)布時間：2018-02-10 02:50

  本文關鍵詞： 文化他者 視覺呈現(xiàn) 世界觀 自我　出處：《中央民族大學學報(哲學社會科學版)》2017年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：文化他者的視覺呈現(xiàn)經(jīng)歷了一個歷史演變的過程,早期對文化他者是以神怪化的方式進行圖像化表達的,這種神怪化包含著一種建立在巫魅世界觀基礎上的對世界的理解與想象;隨著現(xiàn)代性的展開,近代文化逐漸將這樣一種包含著神話力量的他者形象轉化為一種可以被隨意征服、占有與利用的動物化、女性化的客體;而隨著對現(xiàn)代性的批判及原始主義的興起,在當代的視覺文化語境中,將文化他者進行復魅化處理以實現(xiàn)文化的自我反思則成為一種新的邏輯。
[Abstract]:The visual presentation of the cultural otherness has experienced a historical evolution process. In the early stage, the cultural otherness was graphically expressed in the form of geniality. This genialization includes an understanding and imagination of the world based on the witchcraft worldview. With the development of modernity, modern culture gradually transformed such a other image with the power of mythology into a form that can be subjugated at will. The animalization of possession and utilization, the feminization of objects, and with the critique of modernity and the rise of primitivism, in the context of contemporary visual culture, It is a new logic to reintroduce the cultural otherness in order to realize the cultural self-reflection.
【作者單位】： 吉首大學文學與新聞傳播學院;
【基金】：2010年國家社會科學基金項目“中國古代視覺意識研究”(項目編號:10CZX050) 湖南省吉首大學2009年度人才引進項目(項目編號:jsdxkyzz200903)階段成果
【分類號】：I106;J205
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本文編號：1499484