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  本文關(guān)鍵詞：超現(xiàn)實(shí)主義繪畫美學(xué)思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《山東大學(xué)》 2008年

超現(xiàn)實(shí)主義繪畫美學(xué)思想研究

陸英祥  

【摘要】： 在藝術(shù)史上,一般將法國畫家保羅·塞尚和印象主義后期以后的野獸派、立體主義、未來派、達(dá)達(dá)主義、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實(shí)主義等從二十世紀(jì)初期活躍起來的畫派稱為西方現(xiàn)代派美術(shù)。西方現(xiàn)代派美術(shù)在形式上表現(xiàn)出了輕視線條、比例,注重新技巧的開發(fā)和應(yīng)用的特點(diǎn),在內(nèi)容上流露出重視表現(xiàn)、熱衷于探索和表達(dá)內(nèi)心世界的傾向;這兩點(diǎn)相對于二十世紀(jì)以前的西方古典繪畫來講具有顛覆傳統(tǒng)、另僻奇境的意義。在這個(gè)過程中,超現(xiàn)實(shí)主義繪畫憑借半個(gè)世紀(jì)的壽命成為現(xiàn)代派美術(shù)里活動(dòng)時(shí)間最長的一個(gè)流派。成果頗豐的超現(xiàn)實(shí)主義繪畫不僅被認(rèn)為是超現(xiàn)實(shí)主義這一文藝流派的最典型代表,也被認(rèn)為是現(xiàn)代派繪畫的一個(gè)重要代表。 超現(xiàn)實(shí)主義繪畫的產(chǎn)生是二十世紀(jì)初西方復(fù)雜社會(huì)歷史條件綜合作用的結(jié)果:產(chǎn)業(yè)革命在全球的擴(kuò)展帶來了生產(chǎn)力的極大提高,生產(chǎn)力的飛速發(fā)展又使資本主義社會(huì)生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料的私有化這一基本矛盾進(jìn)一步顯露;哲學(xué)和科技方面,理性主義的思潮已逐漸趨向沉寂,新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)讓人們重新審視理性及科學(xué)在人類社會(huì)發(fā)展中的作用;一戰(zhàn)的爆發(fā)點(diǎn)燃了蘊(yùn)藏著各種社會(huì)矛盾的大火藥桶,在生與死的旋渦中,人們開始尋求認(rèn)識(shí)世界、把握世界的新方式。打倒一切、推翻一切的達(dá)達(dá)繪畫應(yīng)時(shí)而生,這為超現(xiàn)實(shí)主義的誕生做了較為充分的準(zhǔn)備,超現(xiàn)實(shí)主義畫家在此基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入了關(guān)注人的內(nèi)心世界的努力。 對超現(xiàn)實(shí)主義畫家影響最深、最直接的美學(xué)思想便是弗洛依德的精神分析學(xué)說,對夢境、幻覺、潛意識(shí)的表現(xiàn)構(gòu)成了超現(xiàn)實(shí)主義繪畫創(chuàng)作的主體。為了獲得能夠帶來創(chuàng)作靈感的幻覺,超現(xiàn)實(shí)主義大師們各盡所能,達(dá)利不惜以忍受饑餓的折磨為代價(jià)使自己進(jìn)入那種難得的幻覺狀態(tài),米羅努力挖掘童年的感受和記憶,恩斯特不斷嘗試摩擦、粘貼等各種新的繪畫技法。這些重視想象和推崇技法革新的努力不僅僅帶來了一幅幅風(fēng)格迥異的作品,還產(chǎn)生了遍及世界的強(qiáng)烈影響。在超現(xiàn)實(shí)主義之后的波普藝術(shù)、招貼畫等繪畫創(chuàng)作中,我們可以清晰地找到超現(xiàn)實(shí)主義繪畫的因子,這是積極的一面;消極的一面也同樣大行其道,超現(xiàn)實(shí)主義畫家在追求想象的同時(shí)也陷入了被動(dòng)幻想的誤區(qū),直接導(dǎo)致一些作品成為缺少情感參與的幻想產(chǎn)物,這一缺點(diǎn)在后繼藝術(shù)家那里表現(xiàn)為處心積慮地發(fā)明創(chuàng)造一些怪異、轟動(dòng)的藝術(shù)創(chuàng)作手法,將庸俗、低級的因素引入藝術(shù)領(lǐng)域,使得現(xiàn)代藝術(shù)和后現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)出一種亂哄哄的局面。本文將從超現(xiàn)實(shí)主義繪畫產(chǎn)生的歷史氛圍、與達(dá)達(dá)的關(guān)系、自身創(chuàng)作的藝術(shù)特點(diǎn)、對后世的復(fù)雜影響等方面探討其深層的美學(xué)思想。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：J205
【目錄】：

中文摘要6-8

ABSTRACT8-10

緒論10-11

第一章 超現(xiàn)實(shí)主義繪畫產(chǎn)生的時(shí)代背景11-21

第一節(jié) 由理性到非理性——哲學(xué)與自然科學(xué)的共同轉(zhuǎn)向11-14

第二節(jié) 逐步走向戰(zhàn)爭的社會(huì)14-17

第三節(jié) 矛盾的統(tǒng)一——繪畫藝術(shù)的新追求17-21

第二章 作為超現(xiàn)實(shí)主義前夜的達(dá)達(dá)畫派21-29

第一節(jié) 達(dá)達(dá)畫派的產(chǎn)生及基本特征21-23

第二節(jié) 馬賽爾·杜尚——達(dá)達(dá)畫派的旗手23-26

第三節(jié) 超現(xiàn)實(shí)主義繪畫與達(dá)達(dá)畫派千絲萬縷的聯(lián)系26-29

第三章 超現(xiàn)實(shí)主義繪畫實(shí)踐29-47

第一節(jié) 弗洛依德精神分析學(xué)說的圖像化顯現(xiàn)29-37

第二節(jié) 馬克思·恩斯特的技法革新37-44

第三節(jié) 美國“移民”超現(xiàn)實(shí)主義繪畫44-47

第四章 超現(xiàn)實(shí)主義繪畫的得失47-51

參考文獻(xiàn)51-53

致謝53-54

攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文54-55

學(xué)位論文評閱及答辯情況表55

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【引證文獻(xiàn)】

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8 池穎紅;當(dāng)代的氣息 時(shí)代的寓言[D];中央美術(shù)學(xué)院;2010年

9 王曉;“反常合道”與“詩性自由”[D];中央美術(shù)學(xué)院;2011年

10 唐白雪;達(dá)利超現(xiàn)實(shí)主義繪畫藝術(shù)符號的探討[D];重慶大學(xué);2010年

  本文關(guān)鍵詞：超現(xiàn)實(shí)主義繪畫美學(xué)思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：131462