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當(dāng)代表現(xiàn)藝術(shù)中人與人性、人與社會(huì)的思考—油畫創(chuàng)作《囚》《掩》

發(fā)布時(shí)間:2017-12-08 20:08

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【摘要】:表現(xiàn)主義是20世紀(jì)中重要的一種藝術(shù)形式,主要盛行于德國,由于社會(huì)的動(dòng)蕩不安,敏感的藝術(shù)家感受到了來自社會(huì)的孤獨(dú)、憂郁和恐怖,促使了一種帶有革命形式的藝術(shù)形式出現(xiàn)。表現(xiàn)主義反對(duì)模仿再現(xiàn)的理念,強(qiáng)調(diào)內(nèi)心感受,形式上抽象簡潔,色彩中富有張力。第一章節(jié)以總結(jié)表現(xiàn)主義發(fā)展為主,將原始社會(huì)藝術(shù)形式歸納總結(jié)特點(diǎn),意圖將表現(xiàn)主義形而上化,隨后歸納總結(jié)現(xiàn)代表現(xiàn)主義流派特點(diǎn)形式,前驅(qū)人物及其藝術(shù)主張,闡明表現(xiàn)主義發(fā)展過程。第二章節(jié)以論述表現(xiàn)主義繪畫的特點(diǎn)為主,從色彩、形式、構(gòu)圖等方面區(qū)別其他藝術(shù)形式,將表現(xiàn)主義特征具象化。第三章節(jié),主要論述表現(xiàn)主義的哲學(xué)理念,以人與人性和人與社會(huì)作為表現(xiàn)主義的現(xiàn)實(shí)依托。第四章節(jié),闡述當(dāng)代表現(xiàn)主義的發(fā)展,結(jié)合國內(nèi)外發(fā)展動(dòng)態(tài),討論中國特色的表現(xiàn)主義。當(dāng)代作為一個(gè)數(shù)字時(shí)代,相較于之前的時(shí)代,當(dāng)代的信息量極大地提升改變了人們的生活方式。龐大的信息量同樣也減弱了事物的神秘感,而當(dāng)代藝術(shù)似乎為了保留這種神秘感變得愈發(fā)的不可表述。表現(xiàn)藝術(shù)區(qū)別于其他的藝術(shù)形式在于藝術(shù)家是不遺余地的表達(dá)人的感受而并不是去闡述一種新穎概念或者一種全新的視覺體驗(yàn)。原始社會(huì)、封建社會(huì)和工業(yè)社會(huì)每一個(gè)時(shí)代都有相應(yīng)的人與社會(huì)和人與人性的矛盾,當(dāng)代的物質(zhì)文化極大的豐富了,但精神文化似乎陷入了泥潭。從表現(xiàn)藝術(shù)中出發(fā),去發(fā)現(xiàn)自己、了解自己、改變自己。
【學(xué)位授予單位】:大連理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:J213

【相似文獻(xiàn)】

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4 易英;;25年的變形——表現(xiàn)主義在中國[J];藝術(shù)評(píng)論;2006年11期

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2 郭志云;;表現(xiàn)主義的誘惑——茅盾與西方現(xiàn)代主義文學(xué)思潮探源之一[A];茅盾研究(第11輯)[C];2011年

3 祁志祥;;中國古典表現(xiàn)主義民族文學(xué)理論芻議[A];東方叢刊(1992年第1輯 總第一輯)[C];1991年

4 吳康;;《女神》——一部表現(xiàn)主義的詩集[A];郭沫若研究(第五輯)[C];1988年

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 本報(bào)記者 宋佳p,

本文編號(hào):1267666


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