本文關(guān)鍵詞：在自我否定和整合中一路走來——明治以來的日本畫發(fā)展脈絡(luò)梳理

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【摘要】：一方面,從外部政治環(huán)境上來講,明治維新以來,特別是隨著中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)束,昔日的中華帝國走向衰落,中華文化在亞洲的領(lǐng)導(dǎo)者地位開始傾覆。西方強(qiáng)勢文化的滲入使日本開始追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和文化自立,產(chǎn)生排清思想,中國水墨畫(南畫)受到排斥。另一方面,人們認(rèn)為水墨畫在對現(xiàn)實(shí)題材的表現(xiàn)上具有局限性,是只"嬉笑怒罵,撫愈不平之事"。福澤榆吉的《脫亞論》喚醒了日本與強(qiáng)者為伍的民族性格。美國學(xué)者諾洛薩對"真誠之畫"的闡述等,共同開辟了日本畫誕生的土壤。文章著力描寫從岡倉天心的藝術(shù)選擇到狩野芳崖、橋本雅邦的教學(xué)體系的創(chuàng)立,從橫山大觀領(lǐng)袖地位的確立到后來奧村土牛的藝術(shù)實(shí)踐等內(nèi)容。波浪壯闊百余年間,日本畫在西方油畫與東方水墨畫(南畫)之間發(fā)展成熟起來。這也是日本民族在對待外來文明之時(shí),通過消化,吸收而得到的另一個(gè)文化成果。
【作者單位】： 天津城建大學(xué)城市藝術(shù)學(xué)院;
【分類號】：J205
【正文快照】： 明治維新以來,日本社會向著現(xiàn)代化飛快行進(jìn),在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,西方繪畫體系被廣泛采用和引進(jìn)。油畫的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作得到鼓勵(lì)。以前受到幕府保護(hù)的狩野派,光琳派等傳統(tǒng)畫派逐漸走向衰敗。其中原因很多,主要原因是由于傳統(tǒng)水墨畫(南畫)越來越程式化,固步自封并形成保守勢力;政治背景

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