發(fā)布時(shí)間：2017-10-19 22:31

  本文關(guān)鍵詞：形象的重新使用與觀念的表達(dá)——當(dāng)代歐洲藝術(shù)家對(duì)“死亡”主題的反思

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【摘要】：文章以歐洲當(dāng)代眾多藝術(shù)家對(duì)馬奈作品《斗牛士之死》中的死亡形象的不斷引用為切入點(diǎn),關(guān)注歐洲當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)于"死亡"的反思和他們各自獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言的視覺(jué)轉(zhuǎn)化。通過(guò)對(duì)他們"死亡"作品的描繪與分析,逐步呈現(xiàn)歐洲當(dāng)代藝術(shù)家思想的深度及其對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感,并著力探尋歐洲當(dāng)代具象繪畫(huà)的新趨勢(shì)。
【作者單位】： 清華大學(xué);天津美術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 死亡 當(dāng)代繪畫(huà) 形象使用 觀念
【分類號(hào)】：J205
【正文快照】： “死史亡”是文學(xué)與哲學(xué)中永恒的議題詩(shī)中充滿著人們對(duì)于死亡與苦。難的詰問(wèn)古希臘的,柏拉圖也曾說(shuō)過(guò),死亡是哲學(xué)的練習(xí)。早在中國(guó)春秋時(shí)期,孔子就與門(mén)徒探討過(guò)死亡的話題。而在當(dāng)今學(xué)界及藝術(shù)界,死亡之思也是學(xué)人及藝術(shù)家們關(guān)注的重要議題。對(duì)“死”的探討,實(shí)質(zhì)是對(duì)“生”的

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本文編號(hào)：1063737