本文關(guān)鍵詞：地標(biāo)建筑的昵稱文化芻議

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【摘要】：公眾為地標(biāo)起的昵稱所表達(dá)的親切感、調(diào)侃感與嘲諷感，對(duì)應(yīng)的是一個(gè)城市予以市民的歸屬感、荒誕感與疏離感。本文針對(duì)公眾為新建地標(biāo)建筑取昵稱這一現(xiàn)象，率先提出了“昵稱文化”這一概念并加以論述。 由于給地標(biāo)建筑取昵稱的行為主要出現(xiàn)在青年群體中，再考慮到筆者年齡和閱歷的限制，所論述的觀點(diǎn)也僅能代表部分青年群體的思考深度，因此本文把昵稱文化的審美主體定位在“青年群體”上。而近年來(lái)被取了昵稱的建筑均為新建的地標(biāo)建筑，由此把昵稱文化的審美客體概括為“被取了昵稱的新建地標(biāo)建筑”。 在對(duì)昵稱文化進(jìn)行現(xiàn)象分析時(shí)，本文首先論述了昵稱文化產(chǎn)生的原因，接著選取了昵稱文化的典型案例一一“大褲衩”、“開瓶器”和“小蠻腰”進(jìn)行深入的分析，在其后的論文中也多次引用到了這三個(gè)案例，起到了強(qiáng)化分析的作用。最后指出本文的核心觀點(diǎn)：昵稱文化是包含著建筑審美文化、媒體傳播文化和公眾參與文化的、多學(xué)科交叉作用的文化現(xiàn)象。 在昵稱文化中最重要的是建筑審美文化的部分，然而由于后現(xiàn)代主義對(duì)西方古典審美標(biāo)準(zhǔn)的否定，當(dāng)今的建筑審美巳經(jīng)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。審美方式與審美價(jià)值觀的多元化，加上大眾文化自身成分的復(fù)雜性，造成了昵稱文化的不確定性。 最后，，本文詳述了昵稱文化的內(nèi)部矛盾，指出在昵稱文化中業(yè)主、媒體、建筑師和公眾之間的復(fù)雜矛盾與相互作用，并論證了媒體正是協(xié)調(diào)在這些矛盾的關(guān)鍵因素。另外，本文探討了如何推進(jìn)公眾參與以及如何提升大眾審美水平，指出了昵稱文化的社會(huì)意義。
【關(guān)鍵詞】：昵稱 地標(biāo) 審美 大眾文化 公眾參與
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：H136
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-5
• 目錄5-8
• 第1章 緒論8-20
• 1.1 課題背景8-11
• 1.1.1 審美主體9
• 1.1.2 審美客體9-10
• 1.1.3 “昵稱文化”中的其他因素10-11
• 1.2 研究現(xiàn)狀11-17
• 1.2.1 昵稱現(xiàn)象的研究現(xiàn)狀11-12
• 1.2.2 地標(biāo)建筑的研究現(xiàn)狀12-13
• 1.2.3 建筑審美的研究現(xiàn)狀13-17
• 1.2.4 其它研究現(xiàn)狀17
• 1.3 研究的目的和意義17-18
• 1.3.1 研究的目的17
• 1.3.2 研究的意義17-18
• 1.3.3 研究的創(chuàng)新點(diǎn)18
• 1.4 研究方法18-20
• 1.4.1 文獻(xiàn)資料閱讀分析法18
• 1.4.2 經(jīng)驗(yàn)歸納法18-19
• 1.4.3 實(shí)證研究法19
• 1.4.4 類比研究法19-20
• 第2章 地標(biāo)建筑昵稱文化的現(xiàn)象分析20-42
• 2.1 昵稱文化的內(nèi)在原因20-25
• 2.1.1 大眾文化的崛起20-22
• 2.1.2 民主政治的發(fā)展22-24
• 2.1.3 經(jīng)濟(jì)實(shí)力的保障24-25
• 2.2 昵稱文化的案例分析25-32
• 2.2.1 “大褲衩”（北京）26-29
• 2.2.2 “開瓶器”（上海）29-31
• 2.2.3 “小蠻腰”（廣州）31-32
• 2.3 昵稱文化的文化內(nèi)涵32-42
• 2.3.1 建筑審美文化33-37
• 2.3.2 媒體傳播文化37-39
• 2.3.3 公眾參與文化39-42
• 第3章 地標(biāo)建筑昵稱文化的不確定性42-54
• 3.1 審美主體的多元化42-46
• 3.1.1 行業(yè)性質(zhì)42-44
• 3.1.2 參與程度44
• 3.1.3 審美階段44-45
• 3.1.4 個(gè)人取向45-46
• 3.2 審美方式的多元化46-48
• 3.2.1 形式審美46
• 3.2.2 圖式審美46-47
• 3.2.3 心理學(xué)審美47-48
• 3.2.4 歷史觀審美48
• 3.3 審美價(jià)值觀的多元化48-54
• 3.3.1 環(huán)境價(jià)值49-50
• 3.3.2 經(jīng)濟(jì)價(jià)值50-51
• 3.3.3 歷史價(jià)值51-52
• 3.3.4 文化價(jià)值52-54
• 第4章 地標(biāo)建筑昵稱文化的作用體系54-62
• 4.1 昵稱文化的內(nèi)部矛盾54-55
• 4.1.1 業(yè)主與建筑師的矛盾54
• 4.1.2 業(yè)主與審美主體的矛盾54-55
• 4.1.3 建筑師與審美主體的矛盾55
• 4.2 媒體傳播在矛盾中的作用55-58
• 4.2.1 媒體傳播與矛盾因素的關(guān)系55-56
• 4.2.2 媒體如何作用于內(nèi)部矛盾56-57
• 4.2.3 媒體的現(xiàn)實(shí)與未來(lái)57-58
• 4.3 昵稱文化的社會(huì)意義58-62
• 4.3.1 推進(jìn)公眾參與的方法探討59-60
• 4.3.2 大眾審美的提升與反哺60-62
• 結(jié)論62-63
• 參考文獻(xiàn)63-65
• 附錄65-72
• 致謝72

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

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9 張玉坤;黃水坤;;山水照人迷向背,只尋孤塔認(rèn)西東——在歷史的理性中反思當(dāng)今標(biāo)志性建筑[J];中外建筑;2005年06期

本文編號(hào)：986277