本文關(guān)鍵詞：托多洛夫敘事句法研究

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【摘要】：早在二十世紀(jì)八十年代，托多洛夫就以結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的成就引起了國內(nèi)外學(xué)者的注意，他的敘事句法被廣為研究。敘事學(xué)的產(chǎn)生和語言學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系，托多洛夫的敘事句法則更好地體現(xiàn)了受語言學(xué)影響的痕跡。但這種“句法”是在怎樣的背景下產(chǎn)生的？語言學(xué)又對其造成了什么樣的影響？這一理論能否適用于分析中國古代文學(xué)作品？本文就將從語言學(xué)和敘事學(xué)兩個方面對托多洛夫的敘事句法進(jìn)行解讀，并運(yùn)用這一敘事理論分析《紅樓夢》，使我們能夠從新的角度認(rèn)識敘事句法，并深化對其的理解。這也是本論文的創(chuàng)新之處和價值所在，即從語言學(xué)的角度來論述敘事學(xué)的相關(guān)研究方法，，闡釋這種關(guān)系產(chǎn)生的原因，并在此基礎(chǔ)上研究中國古代文學(xué)著作。 托多洛夫敘事句法理論的出現(xiàn)并不是偶然的，本論文首先闡述了托多洛夫敘事句法產(chǎn)生的理論背景。文章將從兩個方面進(jìn)行論證：語言論轉(zhuǎn)向的角度以及文學(xué)研究視角轉(zhuǎn)換的角度。西方哲學(xué)領(lǐng)域中那場語言論轉(zhuǎn)向使得文學(xué)創(chuàng)作更加重視作品的形式，而索緒爾的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)——這一語言論轉(zhuǎn)向的方法論基礎(chǔ)——無論是其理論內(nèi)容，還是研究方式，都對托多洛夫產(chǎn)生了深刻的影響，他正是在類比索緒爾結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的研究方法下提出敘事句法的；在語言論轉(zhuǎn)向的影響下，文學(xué)研究的視角開始由文學(xué)的外部轉(zhuǎn)向文學(xué)文本本身，以俄國形式主義文論和結(jié)構(gòu)主義思潮為代表，這種視角的轉(zhuǎn)變對后來的結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)產(chǎn)生了重要的影響。托多洛夫作為結(jié)構(gòu)主義文論的主要代表之一，他的敘事句法理論就在這種背景下產(chǎn)生了。 文章接著論述了托多洛夫的敘事句法理論。他認(rèn)為，敘事作品由兩個基本的要素構(gòu)成，即陳述和序列。而其中的人物行動則依靠連接與轉(zhuǎn)化這兩個原則發(fā)生變化，作品基本結(jié)構(gòu)中的陳述則同語言學(xué)中陳述句的句法構(gòu)成類似。本文在第二章的第一部分將重點闡述托多洛夫的敘事句法理論。托多洛夫的這一敘事理論是在分析《十日談》這部短篇小說集基礎(chǔ)之上提出來的，該章第二部分也將借助《十日談》來闡述他的這一理論。 托多洛夫的敘事理論同樣適用于分析中國古代文學(xué)作品。論文第三章介紹了它在中國的運(yùn)用，主要是借助《紅樓夢》來闡釋托多洛夫的敘事句法，并從敘事序列和敘事模式兩個角度分析了《紅樓夢》。 本文最后提出了托多洛夫敘事句法理論的價值和不足之處。托多洛夫的敘事句法作為一種分析敘事作品形式和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的理論，在能夠有效地解讀敘事作品的同時，依然有它的不足之處，論文主要從研究對象的局限性、該理論忽視了文學(xué)的審美屬性、割裂了文學(xué)與外部環(huán)境的對話關(guān)系以及缺乏人文關(guān)懷精神四個方面進(jìn)行論述。這些都使其忽視了文學(xué)的靈魂，離文學(xué)的本質(zhì)越來越遠(yuǎn)。
【關(guān)鍵詞】：敘事句法 語言論轉(zhuǎn)向 陳述 序列 連接 轉(zhuǎn)化 《紅樓夢》
【學(xué)位授予單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：H043
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-8
• 第一章 托多洛夫敘事理論產(chǎn)生的理論背景8-16
• 一、 語言論轉(zhuǎn)向8-12
• 二、 文學(xué)研究視角的轉(zhuǎn)換12-16
• 1形式主義文論的啟發(fā)意義13-14
• 2結(jié)構(gòu)主義研究方法的借鑒意義14-16
• 第二章 托多洛夫敘事句法理論的提出16-22
• 一、 敘事句法理論概述16-20
• 1“陳述”與“序列”17
• 2敘事句法結(jié)構(gòu)17-18
• 3“連接”與“轉(zhuǎn)化”18-20
• 二、 敘事句法理論與《十日談》20-22
• 第三章 敘事句法與中國傳統(tǒng)敘事作品22-30
• 一、 以敘事句法解讀《紅樓夢》22-27
• 1神話序列24
• 2寶黛的感情序列24-26
• 3、榮、寧二府的興衰序列26-27
• 二、 平衡模式與中國傳統(tǒng)敘事作品中大團(tuán)圓模式之關(guān)系27-30
• 第四章 理論價值和局限30-34
• 一、 理論價值30
• 二、 理論的局限性30-34
• 1、研究對象的局限性30-31
• 2、忽視了文學(xué)的審美屬性31-32
• 3、割裂了文學(xué)與外部環(huán)境的對話關(guān)系32-33
• 4缺乏一種人文關(guān)懷精神33-34
• 結(jié)語34-35
• 參考文獻(xiàn)35-37
• 在校期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文37-38
• 致謝38

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 段愷;;中國古代文論元范疇“圓”研究[J];綿陽師范學(xué)院學(xué)報;2007年12期

2 潘東明;中國古代敘事文學(xué)大團(tuán)圓結(jié)局的文化意蘊(yùn)[J];淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年02期

本文編號：962128