論《福樂智慧》蘊(yùn)含的語言觀
本文關(guān)鍵詞:論《福樂智慧》蘊(yùn)含的語言觀
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【摘要】:文章以《福樂智慧》為藍(lán)本,從語言的符號性、主體性、社會性、思辨性四個方面論述了這部作品的語言學(xué)價值;從語言哲學(xué)角度論述詩性智慧和理性智慧在作者語言觀念形成的過程中所發(fā)揮的價值;從"整體主義"視角,指出一種觀念的形成、延續(xù)無法離開歷史土壤的滋養(yǎng)和所處現(xiàn)實(shí)的制約,時間的延續(xù)與系統(tǒng)的動態(tài)讓我們從《福樂智慧》中探尋出集體的歷史記憶和自我話語構(gòu)建在語言觀念形成中的價值。
【作者單位】: 新疆大學(xué)人文學(xué)院;新疆師范大學(xué)語言學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 《福樂智慧》 語言 語言哲學(xué) 整體主義
【基金】:國家社科基金項(xiàng)目“詞匯學(xué)與維漢雙語詞典編纂研究”(10BYY074) 新疆維吾爾自治區(qū)文科基地項(xiàng)目“維吾爾族語言觀對維吾爾族大學(xué)生漢語習(xí)得心理影響研究”(040412C01)
【分類號】:H0
【正文快照】: 歷史文獻(xiàn)為我們提供了研究思想的藍(lán)本,更為我們呈現(xiàn)了主體的思想過程和這一時期思想所具有的意義以及涉及這些意義的內(nèi)聚力的規(guī)律[1]27 30!陡分腔邸烦蓵11世紀(jì),這部歷史巨著的價值不僅是為我們提供研究喀喇汗王朝時期的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會組織、政治行為、宗教信仰、倫理規(guī)
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,本文編號:926043
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