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中國明清時期西方文化漢譯特征探究

發(fā)布時間:2017-09-23 10:13

  本文關(guān)鍵詞:中國明清時期西方文化漢譯特征探究


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【摘要】:本文在整體上研究了中國明清時期的西方文化漢譯情況,論證了當時西學漢譯的幾個特點,肯定了當時我國近代學者在此次西方文化漢譯的高潮中所起的重要作用,且對以前認為中國學者只是起到輔助作用的那種結(jié)論提出質(zhì)疑。
【作者單位】: 華中科技大學文華學院;
【關(guān)鍵詞】明清 西方文化 漢譯 特征
【分類號】:H059
【正文快照】: 在我國明清時期,以耶穌教會為主要的來中國的傳教士,與信仰天主教以及那些不信教可是和來華傳教士交往甚密的中國學者緊密合作,編撰和翻譯西方文化作品,再次出現(xiàn)了中國古代翻譯史上的高潮。盡管從這次高潮的持續(xù)時間、翻譯隊伍的規(guī)模以及翻譯作品的數(shù)量上來審視,這次西學翻譯

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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【相似文獻】

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2 魏紅;;從《聊齋俚曲》看明清山東方言里的介詞“著”[J];青島大學師范學院學報;2009年02期

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3 Paul Harrison;;重嵌鉆石——關(guān)于鳩摩羅什漢譯《金光般若波羅蜜多經(jīng)》的幾點思考(英文)[A];北京論壇(2007)文明的和諧與共同繁榮——人類文明的多元發(fā)展模式:“多元文明沖突與融合中語言的認同與流變”外國語分論壇論文或摘要集(下)[C];2007年

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10 劉杰;《圣經(jīng)》漢譯思想之變遷[D];西南石油大學;2011年

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本文編號:904662

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