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翻譯、信仰與理性——奧古斯丁與哲羅姆關(guān)于“字對(duì)字”與“意對(duì)意”的分歧

發(fā)布時(shí)間:2017-09-09 19:38

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【摘要】:在信仰與理性相互交織的中世紀(jì),圍繞"字對(duì)字"和"意對(duì)意"的討論不是限于"如何譯"等翻譯方法層面的論辯,而是思辨性的、形而上學(xué)的。奧古斯丁堅(jiān)持信仰先于理解,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的思想和語(yǔ)言具有天生的缺陷,推崇"字對(duì)字"的翻譯。哲羅姆遵從理性,強(qiáng)調(diào)譯者的個(gè)人理解、翻譯的兩難以及意義與語(yǔ)詞的合一,進(jìn)一步確立了"意對(duì)意"這一核心概念。厘清奧古斯丁與哲羅姆關(guān)于"字對(duì)字"和"意對(duì)意"的闡述和分歧,一方面能較為清晰地呈現(xiàn)出信仰與理性等社會(huì)主導(dǎo)觀念對(duì)翻譯觀念和翻譯理論之形成所產(chǎn)生的重大影響,另一方面也能避免現(xiàn)代譯學(xué)的影響,更為深入地理解"字對(duì)字"、"意對(duì)意"等在現(xiàn)代譯學(xué)中內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生巨大改變的重要概念。
【作者單位】: 西南民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】信仰 理性 奧古斯丁 哲羅姆 字對(duì)字 意對(duì)意
【基金】:2012年西南民族大學(xué)研究生學(xué)位點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目“外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)”資助,項(xiàng)目編號(hào):2012XWD-S0502
【分類(lèi)號(hào)】:H059
【正文快照】: 引言“字對(duì)字”(verbum pro verbo)和“意對(duì)意”(sensum desensu)是翻譯理論中一對(duì)十分重要的二元對(duì)立概念,一直以來(lái)被視為“直譯”、“意譯”概念的最初形式。而在無(wú)數(shù)有關(guān)“字對(duì)字”和“意對(duì)意”的討論中,奧古斯丁(Augustine)與哲羅姆(Jerome)兩人關(guān)于上述兩個(gè)概念的闡發(fā)和

【相似文獻(xiàn)】

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3 姜成強(qiáng) 周萬(wàn)龍 記者 羅光德;南絲路上的“活化石”[N];雅安日?qǐng)?bào);2005年

4 記者 廖翊;李銳:“用方塊字深刻地表達(dá)自己”[N];新華每日電訊;2006年

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

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本文編號(hào):822391

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